معنى كلمة رفع في القاموس
الفعل
رَفَعَالمصدر
رفعفي القواميس
- رَفْعٌ : (مصدر)
رَفْعٌ - رَفْعٌ [ر ف ع] (مصدر:رَفَعَ).
1 - عَرَفَ السُّوقُ رَفْعاً في الأَسْعارِ : زِيادَةً، غَلاءً.
2 - يَتَدَرَّبُ على رَفْعِ الأَثْقالِ : على حَمْلِها.
3 - رَفْعُ الأَثْقالِ (ريا) : لُعْبَةٌ رِياضِيَّةٌ مَجالُها هُوَ حَمْلُ الأَثْقالِ.
4 - رَفْعُ سِتارِ الْمَسْرَحِ : سَحْبُهُ لِبِدايَةِ التَّمْثيلِ، إِزاحَتُهُ.
5 - رَفْعُ اليَدِ عَنِ الشَّيْءِ : الكَفُّ عَنْهُ.
6 - الضَّمَّةُ هِيَ عَلامَةُ الرَّفْعِ : حَرَكَةُ الضَّمَّةِ، وَتَنُوبُ عَنْهَا الواوُ في جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ والأَسْماءِ الخَمْسَةِ، وَالأَلِفُ في الْمُثَنَّى، وَثُبوتُ النُّونِ في الأَفْعالِ الخَمْسَةِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)رفُعَ
- رفُعَ في يَرفُع ، رِفعةً ورِفاعةً ، فهو رَفيع ، والمفعول مَرْفُوع فيه.
- رفُعَ الشَّخصُ في حسبه ونسبه ارتفع قَدْرُه وشَرُف.
- نال رِفْعة بين مواطنيه.
- رفيع الشأن/ المستوى.
- مقام/ خُلُق رفيع.
- فلانٌ أرفعُ من السَّماء.
(ب)رفَعَ
- رفَعَ يَرفَع ، رَفْعًا ، فهو رافِع ، والمفعول مَرْفوع.
- رفَعَ الشَّيءَ.
- أعلاه وطوَّله أو زاد فيه، عكسه وضعه أو خفَضه.
- رفع البناءَ/ مرتَّبه/ مكانته/ العَلَمَ.
- رفَع السِّعرَ: زادَ فيه.
- رفع صوتَه: جَهَر به.
- سار مرفوع الرأس.
- {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ}.
- رفَع الأذانَ: أقامه وأذاعه.
- رفَع الرَّاية البيضاء: استسلم.
- رفَع السِّلاح في وجهه: جاهر بالعداوة.
- رفَع العصا عليه: حاول ضربَه.
- رفَع الكُلفة: ترك المجاملة.
- رفَع راية كذا: أعلنه وجاهر به.
- رفَع له القُبَّعة: حيَّاه، عظّمه.
- رفَع لواءَ الثَّورة: تزعمها وتحمس لها.
- رفَع يدَه عليه: هَمَّ بضربه، ضَرَبه.
- رفَع يديه: استسلم.
- لا يرفع العصا عن عاتقه: شديد التأديب لغيره أو كثير الأسفار.
- لا يرفع بصرَه في فلان: يجلُّه ويحترمه.
- لا يرفع رأسَه عن العمل: لا يتوقف عنه.
- حمَله ونقَله.
- رفَع الزرعَ بعد الحصاد إلى الجُرْن.
- رفع الميّت: نقله إلى قبره ودفنه.
- رفع الحجرَ من مكانه.
- رفَعَ فلانًا: نوَّه بذكره وأَعْلى قَدْرَه وشرفَه وعظَّمه.
- {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}.
- {وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ}: فاضَلهم على غيرهم.
- {يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}.
- الله يرفَع ويخفِض: يعز ويذل.
- رفَع شأنَه: علاَّه وأكرمه.
- لا يرفَع رأسَه: كناية عن الخجل والاستحياء.
- لم يرفَع لي رأْسًا: لم يُعِرْني اهتمامًا.
- هذا أَمرٌ يرفَع الرأسَ: يُعطي مَجْدًا وكرامةً.
- رفَعَ الصَّوتَ: أظهره، جهَر به.
- {لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ}.
- رفَعَ الأمرَ.
معجم الرائد
+
(أ)رَفع
- رفع.
- يرفع ، رفعة ورفاعة.
- شرف وعلا قدره.
(ب)رفع
- يرفع ، رفعا ورفعانا.
- رفعه الى القاضي : قدمه إليه ليحاكمه.
- رفعه الى الحاكم : قربه.
المعجم الوسيط
+
الرَّفْعُ
- الرَّفْعُ الرَّفْعُ (في النحو) : نَوْعٌ من الإعراب علامته الضمة وما ينوب عنها.
- و الرَّفْعُ رفعُ اليد عن الأَكل والشُّرب قُبَيْلَ الفجر لمن نوى الصوم.
معجم لسان العرب
+
رفع
- في أَسْماء الله تعالى الرافِعُ: هو الذي يَرْفَعُ المؤْم بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب.
- والرَّفْعُ: ضدّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَ فهو نَقيض الخَفْض في كل شيء، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَفُع هو رَفاع وارْتَفَع.
- والمِرْفَع: ما رُفِع به.
- وقوله تعالى في صفة القيامة خافِضةٍ رافِعة؛ قال الزجاج: المعنى أَنها تَخْفِض أَهل المعاصي وتَرْفَع أَه الطاعة.
- وفي الحديث: إِنّ اللهَ تعالى يَرفع العَدْلَ ويَخْفِضُه؛ قا الأَزهري: معناه أَنه يرفع القِسط وهو العَدل فيُعْلِيه على الجَوْر وأَهله، ومرة يخْفِضه فيُظهر أَهلَ الجور على أَهل العدل ابْتلاءً لخلقه، وهذ في الدنيا والعاقبةُ للمتقين ويقال: ارْتَفَعَ الشيءُ ارْتِفاعاً بنفسه إِذا عَلا.
- وفي النوادر: يقا ارتفع الشيءَ بيده ورَفَعَه.
- قال الأَزهري: المعروف في كلام العر رَفَعْت الشيءَ فارتفع، ولم أَسمع ارتفع واقعاً بمعنى رَفَع إِلاَّ ما قرأْت في نوادر الأعراب والرُّفاعة، بالضم، ثوب تَرْفَع به المرأَة الرَّسْحاء عَجِيزتَه تُعظِّمها به، والجمع الرفائعُ؛ قال الراعي عِراضُ القَطا لا يَتَّخِذْن الرَّفائع والرفاع: حبل (* قوله [ والرفاع حبل ] كذا بالأصل بدون هاء تأنيث وهو عي ما بعده.
- ) يُشدُّ في القيد يأْخذه المُقَيَّد بيده يَرْفَعُه إِليه ورُفاعةُ المُقيد: خيط يرفع به قيدَه إِليه.
- والرَّافِعُ من الإِبل: الت رَفَعت اللِّبَأَ في ضَرْعِها؛ قال الأَزهري: يقال للتي رَفَعَت لبنَها فل تَدِرَّ رافِعٌ، بالراء، فأَما الدَّافِعُ فهي التي دَفَعت اللبأَ ف ضرعها.
- والرَّفْع تَقرِيبك الشيء من الشيء.
- وفي التنزيل: وفُرُشٍ مَرْفوعة أَي مُقَرَّبةٍ لهم، ومن ذلك رَفَعْتُه إِلى السلطان، ومصدره الرُّفعان بالضم؛ وقال الفراء: وفرش مرفوعة أَي بعضها فوق بعض.
- ويقال: نسا مَرْفُوعات أَي مُكَرَّمات من قولك إِن الله يَرْفَع من يَشاء ويَخْفِضُ.
- ورفَع السَّرابُ الشخص يَرْفَعُه رَفْعاً: زَهاه.
- ورُفِعَ لي الشيء: أَبصرته م بُعْد؛ وقوله ما كان أَبْصَرَنِي بِغِرَّاتِ الصِّبا فاليَوْمَ قَد رُفِعَتْ ليَ الأَشْباح قيل: بُوعِدت لأَني أَرى القريب بعيداً، ويروى: قد شُفِعت ليَ الأَشْبا أَي أَرى الشخص اثنين لضَعْف بصري، وهو الأَصح، لأَنه يقول بعد هذا ومَشَى بِجَنْبِ الشخْصِ شَخْصٌ مِثْلُه والأَرضُ نائِيةُ الشخُوصِ بَراح ورافَعْتُ فلاناً إِلى الحاكم وتَرافَعْنا إِليه ورفَعه إِلى الحَكَم رَفْعاً ورُفْعاناً ورِفْعاناً: قرّبه منه وقَدَّمه إِليه ليُحاكِمَه ورَفَعْتُ قِصَّتي: قَدَّمْتُها؛ قال الشاعر وهم رَفَعُوا لِلطَّعْن أَبْناء مَذْحِج أَي قدَّمُوهم للحرب؛ وقول النابغة الذبياني ورَفَعَته إِلى السِّجْفَيْنِ فالنَّضَد (* قوله: رفَعَته؛ في ديوان النابغة رفَّعته بتشديد الفاء.
- أَي بَلَغَتْ بالحَفْر وقَدَّمَتْه إِلى موضع السِّجْفَيْنِ، وهم سِتْرا رُواقِ البيت، وهو من قولك ارْتَفَع الشيء أَي تقدَّم، وليس هو م الارْتِفاعِ الذي هو بمعنى العُلُوّ، والسيرُ المَرْفُوعُ: دون الحُضْر وفو المَوْضُوعِ يكون للخيل والإِبل، يقال: ارْفَعْ من دابَّتك؛ هذا كلا العرب.
- قال ابن السكيت: إِذا ارتفع البعير عن الهَمْلَجة فذلك السي المَرْفُوعُ، والرَّوافِعُ إِذا رفَعُوا في مَسيرهم.
- قال سيبويه: المَرْفُوع والمَوْضُوعُ من المصادر التي جاءت على مَفْعول كأَنه له ما يَرْفَعُه ول ما يَضَعُه.
- ورفَع البعيرُ في السير يَرْفَع، فهو رافعٌ أَي بالَغَ وسار ذلك السيرَ، ورفَعَه ورفَع منه: ساره، كذلك، يَتعدّى ولا يتعدّى؛ وكذل رَفَّعْتُه تَرْفِيعاً.
- ومَرْفُوعها: خلاف مَوْضُوعِها، ويقال: دابة ل مَرْفُوع ودابة ليس له مَرْفُوع، وهو مصدر مثل المَجْلُود والمَعْقُول قال طرفة مَوْضُوعُها زَوْلٌ، ومَرْفُوعه كَمَرِّ صَوْبٍ لَجِبٍ وسْطَ رِي قال ابن بري: صواب إِنشاده مرفوعها زول، وموضوعه كَمَرِّ صَوْبٍ لَجِبٍ وسْطَ رِي والمرفوعُ: أَرفع السير، والمَوضُوع دونه، أَي أَرْفَعُ سيرها عَجَب ل يُدْرك وصْفُه وتشبيهُه، وأَمّا موضوعها وهو دون مرفوعها، فيدرك تشبيه وهو كمرّ الريح المُصوِّتة، ويروى: كمرّ غَيْثٍ.
- وفي الحديث: فَرَفَعْت ناقتي أَي كلّفْتها المَرْفُوع من السير، وهو فوق الموضوع ودون العَدْو وفي الحديث: فرَفَعْنا مَطِيَّنا ورَفَع رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم مَطِيَّتَه وصَفِيَّةُ خَلْفَه.
- والحمار يُرَفِّع في عَدْوه تَرْفِيعاً ورفَّع الحِمار: عَدا عَدْواً بعضُه أَرْفع من بعض.
- وكلُّ ما قدَّمْتَه فقد رَفَّعْته.
- قال الأَزهري: وكذلك لو أَخذت شيئاً فرَفَعْتَ الأَوّل فالأَوّل رفَّعْته ترفيعاً والرِّفْعة: نقيض الذِّلّة.
- والرِّفْعة: خلاف الضّعة، رَفُع يَرْفُ رَفاعة، فهو رَفيع إِذا شَرُف، والأُنثى بالهاء.
- قال سيبويه: لا يقال رَفُ ولكن ارْتَفَع، وقوله تعالى: في بيوت أَذِنَ الله أَن تُرْفَع؛ قا الزجاج: قال الحسن تأْويل أَن تُرفع أَنْ تُعَظَّم؛ قال: وقيل معناه أَ تُبْنَى، كذا جاء في التفسير.
- الأَصمعي: رَفَع القومُ، فهُم رافِعُون إِذ أَصْعَدُوا في البلاد؛ قال الراعي دَعاهُنَّ داعٍ للخَرِيفِ، ولم تَكُن لَهُنَّ بِلاداً، فانْتَجَعْنَ روافِع أَي مُصْعِداتٍ؛ يريد لم تكن تلك البلادُ التي دعَتْهن لهُنّ بِلاداً والرَّفِيعةُ: ما رُفِعَ به على الرَّجل، ورَفَعَ فلان على العام رَفِيعة: وهو ما يَرْفَعُه من قَضِيَّة ويُبَلِّغها.
- وفي الحديث: كلُّ رافِعة رَفَعتْ عَلَيْنا من البَلاغِ فقد حَرَّمْتُها أَن تُعْضَد أَو تُخْبَ إِلاَّ لعُصْفُورِ قَتَبٍ أَو مَسْنَدِ مَحالةٍ، أَي كلُّ نفْس أَو جماع مُبلِّغة تُبَلِّغ وتُذِيعُ عنا ما نقوله فَلْتُبَلّغْ ولتَحْك أَنّي ق حَرَّمْت المدينة أَن يُقْطَع شجرها أَو يُخْبَط ورَقُها، وروي: م البُلاَّغِ، بالتشديد، بمعنى المُبَلِّغين كالحُدّاثِ بمعنى المُحدِّثِين والرَّفْع هنا من رَفَع فلان على العامل إِذا أَذاع خبره وحكى عنه.
- ويقال هذه أَيامُ رَفاعٍ ورِفاعٍ، قال الكسائي: سمعت الجَرامَ والجِرام وأَخَواتها إِلا الرِّفاع فإِني لم أَسمعها مكسورة، وحكى الأَزهري عن اب السكيت قال: يقال جاء زَمَنُ الرَّفاعِ والرِّفاعِ إِذا رُفِعَ الزَّرْعُ والرَّفاعُ والرِّفاعُ: اكْتِنازُ الزَّرعِ ورَفْعُه بعد الحَصاد.
- ورَفَ الزَّرعَ يَرْفَعُه رَفْعاً ورَفاعة ورَفاعاً: نقله من الموضع الذ يَحْصِدُهُ فيه إِلى البَيْدر؛ عن اللحياني: وبَرْقٌ رافع: ساطعٌ؛ قا الأَحوص:أَصاحِ أَلم تَحْزُنْك رِيحٌ مَرِيضةٌ وبَرْقٌ تَلالا بالعَقِيقَيْنِ رافِعُ ورجل رَفِيعُ الصوتِ أَي شريف؛ قال أَبو بكر محمد بن السَّرِيّ: ول يقولوا منه رَفُع؛ قال ابن بري: هو قول سيبويه، وقالوا رَفِيع ولم نَسمعه قالوا رَفُع.
- وقال غيره: رَفُعَ رِفْعة أَي ارْتَفَعَ قَدْرُه.
- ورَفاعة الصوت ورُفاعتُه، بالضم والفتح: جَهارَتُه.
- ورَجل رَفِيعُ الصوت جَهِيرُه.
- وقد رَفُع الرجل: صار رَفِيع الصوتِ.
- وأَمّا الذي ورد في حدي الاعتكاف: كان إِذا دخل العَشْرُ أَيْقظَ أَهلَه ورَفَع المِئْزَر، وهو تشميره ع الإِسبال، فكناية عن الاجْتهاد في العِبادة؛ وقيل: كُنِي به عن اعْتِزا النساء.
- وفي حديث ابن سلام: ما هلَكت أُمّة حتى يُرْفَع القُرآنُ عل السلطان أَي يتَأَوَّلونه ويَرَوْن الخروج به عليه والرَّفْعُ في الإِعراب: كالضمّ في البِناء وهو من أَوضاع النحويين والرَّفعُ في العربية: خلاف الجر والنصب، والمُبْتَدأُ مُرافِع للخبر لأَنّ كل واحد منهما يَرْفَع صاحبه ورِفاعةُ، بالكسر: اسم رجل.
- وبنو رِفاعةَ: قبيلة.
- وبنو رُفَيْع: بطن ورافِع: اسم.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)الرّفع
- (حد) رواية الحديث عن التَّابعين عن الصَّحابة عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
(ب)رفع الأمر
- ألغاه وأزاله.
- رفع الحاكمُ الضريبةَ- رفع العقوبةَ.
- ? رفَع الجلسةَ.
مصطلحات مالية
+
الرفع
- نسبة رأس مال شركة مقترض إلى رأسمالها الكلّي أي ديونها طويلة الأجل، التي تتمثّل عادة في سندات، وأسهمها الممتازة وحقوق مساهميها. ، في الإنجليزية، هي leverage.
ترجمة رفع باللغة الإنجليزية
رفع
Leveraged
مرادفات رفع
- أَكْمَحَ(رَأسَهُ)
- اِلْتَقَطَ(الشيء)
- عَثَرَ(عَليه)
- إِنْكَاف
- تَنْزِيه
- تَبْرِئَة
- أَنْكَفَ
- نَزَّهَ
- بَرَّأَ(من كل قَبِيح)
- بَنَى
رفع في سياق الكلام
على الأقل هذا ما يتطلبه رفع معدل ضربات قلب أحدهم إلى 150
At least that's what it would take to jack someone's heart up to 150.
غير منطفي، ماذا رفع ضربات قلبها إلى 150؟ الجفاف؟
Doesn't make sense. What would push her heart rate over 150? Dehydration?
فقط لأنه لا يمكنك رفع يدك لا يعني أن نحرمك منه
Just 'cause you can't hoist a few doesn't mean you should be left out.