معنى بل

بل

• حرف عطف بمعنى لكن، يدخل على المفرد وقبله نفي أو نهي فيقرِّر ما قبله ويثبت ما بعده، وإذا كان قبله إثبات أو أمر جعله كالمسكوت عنه ويثبت الحكم لما بعده.
• ما حضر سليم بل أخوه.
• ارْو لنا شيئًا من نثرك بل من شِعْرك.
• {وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ}.
• حرف ابتداء، أو استئناف، يفيد إبطال المعنى الذي قبله، والردّ عليه بما بعده إذا دخل على جملة.
• {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ}.
• {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ}.
• حرف يفيد الانتقال من معنى إلى آخر أهمّ.
• أنا لا أتقاعس بل أحضّ المتقاعسين على العمل.
• حرف عطف يفيد الإضراب تزاد قبله (لا) لتوكيد ما بعده.
• هو النهر الدافق في عطائه لا بل البحر الخضمّ.
• وجهك البدر لا بل الشمس لو لم. .. يقض للشمس كِسفَة أو أفُولُ.

بَلّ

• مصدر بلَّ.

بلَّ

• بلَّ بَلَلْتُ ، يَبُلّ ، ابْلُلْ / بُلَّ ، بَلاًّ وبِلَّةً وبَلالاً وبَلَلاً ، فهو بالّ ، والمفعول مَبْلول.
• بلَّ الثَّوبَ وغيرَه ندَّاهُ ورطّبه بالماء ونحوه.
• بَلّ شَعْره.
• ماتَبُلُّ إحدى يديه الأخرى [مثل]: يُضرب للرجل الشحيح.
• بُلُّوا أرحامكم: صِلوها.
• بلَّ يدَ فلان: أعطاه مالاً لقضاء مصلحة، رشاه.
• بلَّ الرِّيقَ: ارْتَوى.
• بلَّ حلقَه: شرِب.
• ? بلَّ شوقه من أحد: أشبع رغبته منه ونعم برؤيته وحديثه.

بَلْ

• : أَداةُ عَطْفٍ تَدْخُلُ على الْمُفْرَدِ، وَعَلَى الجُمْلَةِ فَإِذَا دَخَلَتْ عَلَى الْمُفْرَدِ وَكَانَ قَبْلَهَا نَفْيٌ أَوْ نَهْيٌ بِمَعْنَى لَكِنْ، فَإْنَّها تُقَرِّرُ ما قَبْلَها وَتُثْبِتُ ضِدَّهُ لِما بَعْدَها، أ. :ما كانَ خالِدٌ حاَضِراً بَلْ غاِئباً. ب. إذَا تَقَدَّمَها أَمْرٌ أَوْ إِثْباتٌ، فَإِنَّها تَجْعَلُ ما قَبْلَها كالْمَسْكوتِ عَنْهُ وَتُثْبِتُ حُكْمَهُ لِما بَعْدَها:أَنْشَدَ الشَّاعِرُ شِعْراً بَلْ نَثْراً.
• تَدْخُلُ على الجُمْلَةِ فَتُفيدُ الإِضْرابَ. أ. :لَمْ يَسْتَفدْ شَيْئاً مِنْ دُروسِهِ بَلْ تَأَخَّرَ تَأَخُّراً كَبيراً : وَهِيَ هُنا تُفيدُ إِبْطالَ الْمَعْنَى الَّذِي قَبْلَها والرَّدَّ عَلَيْهِ بِما بَعْدَها. ب.تُفيدُ الإِضْرابَ الانْتِقالِيَّ، أَي الانْتِقالُ من غَرَضٍ إلى آخَرَ.:الأعلى آية.
• قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى، وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى، بَلْ تُوثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا. (قرآن).

بَلَّ

• [ب ل ل]. (فعل: ثلاثي متعد). بَلَلْتُ، أَبُلُّ، بُلَّ، مصدر بُلٌّ، بَلَّةٌ. :بَلَّ ثِيابَهُ بِالماءِ : نَدَّاها بِهِ.

بل

• يبل ويبل بلا وبلة وبللا.
• بله بالماء : نداه به.
• بله أو يده : أعطاه.

بل

• يبل ، بلولا.
• بلت الريح : هبت باردة رطبة.

بل

• حرف عطف ينفي الحكم عما قبله ويجعله لما بعده، نحو : [ لم يتكلم في الاجتماع بل ظل صامتا يصغي ].

بَلْ

• بَلْ : أَداة تدخل على المفرد، وعلى الجملة.

بَلَّ

• بَلَّ الرجلُ بَلَّ َ بَللاً، وبَلالَةً.
• فهو أَبَلٌّ: أي داهٍ ، فَاجِرُ الخُصُومة.
• و بَلَّ بالأَمْرِ: ظَفِرَ به.

بَلَّ

• بَلَّ من مرضِهِ بَلَّ ِ بَلاً، وبَلَلاً، وبُلُولاً: بَرَأَ وصَحّ.
• و بَلَّ الريحُ بُلولاً: تَنَدَّت.
• و بَلَّ الشيءَ بالماء ونحوه بَلَّ ُ بَلاً، وبِلَّةً، وبَلَلاً، وبَلالاً: نَدَّاه.
• و بَلَّ فُلاناً: أَعْطاهُ.
• و بَلَّ رَحِمَه: وَصَلَها.

بلّ الثّوب وغيره

• ندَّاهُ ورطّبه بالماء ونحوه.
• بَلّ شَعْره- ماتَبُلُّ إحدى يديه الأخرى [مثل].

بلّ الرّيق

• ارْتَوى.
• بلَّ حلقَه.

بل

• الرازي قالت الخوزانة قناهندي.