معنى النزه

نزَّهَ

• نزَّهَ يُنزِّه ، تَنْزيهًا ، فهو مُنزِّه ، والمفعول مُنزَّه.
• نزَّه نفسَه عن القبيح أبعدَها عنه.
• نزّه مشاعرَه.
• نزّه نفسَه عن الإسفاف في القول والعمل.
• نزَّهه اللهُ من السُّوء: بعّده عنه.
• نزَّه أطفالَه: ذهب بهم إلى نُزْهة.

نزُهَ

• نزُهَ يَنزُه ، نزاهةً ، فهو نَزِيه.
• نزُه الشّخصُ.
• تباعَد عن كلِّ مكروهٍ وقبيح.
• نزُه المعلِّمُ/ المتعبِّدُ/ الزّاهدُ.
• من أدب المسلم أن يَنزُه عن أذى الناس.
• نظر إلى الأمور بموضوعيّة دون تحيُّز.
• نزُه القاضي.

نَزَّهَ

• [ن ز هـ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). نَزَّهْتُ، أُنَزِّهُ، نَزِّهْ، مصدر تَنْزِيهٌ.
• :نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُهَا : أَبْعَدَهَا.
• :نَزَّهَهُ اللَّهُ مِنَ السُّوءِ : بَعَّدَهُ عَنْهُ.

نَزَهَ

• [ن ز هـ]. (فعل: ثلاثي متعد). نَزَهْتُ، أَنْزَهُ، اِنْزَهْ، مصدر نَزْهٌ. :نَزَهَ الدَّوَابَّ : أَبْعَدَهَا عَنِ الْمَاءِ.

نَزُهَ

• [ن ز هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). نَزُهْتُ، أَنْزُهُ، مصدر نَزَاهَةٌ.
• :نَزُهَ الْجَارُ : تَبَاعَدَ عَنْ كُلِّ فِعْلٍ مَكْرُوهٍ وَقَبِيحٍ.
• :نَزُهَ الْحَاكِمُ : نَزِهَ.

نَزِهَ

• [ن ز هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). نَزِهْتُ، أَنْزَهُ، مصدر نَزَاهَةٌ. :نَزِهَ الْحَاكِمُ : كَانَ نَزِيهاً، أَيْ يَنْظُرُ إِلَى الأُمُورِ بِتَجَرُّدٍ وَبِكُلِّ مَوْضُوعِيَّةٍ.

نَزْهٌ

• جمع: أَنْزَاهٌ. [ن ز هـ].
• :رَجُلٌ نَزْهٌ : عَفِيفٌ، بَعِيدٌ عَنِ الشُّرُورِ.
• :مَكَانٌ نَزْهٌ : نَزِيهٌ، حَسَنُ الْمُنَاخِ، نَقِيُّ الْهَوَاءِ.

نزه

• ينزه ، نزاهة ونزاهية.
• نزه : كان عفيفا شريفا.
• نزه : إبتعد عن كل مكروه.
• نزه المكان : كان نزيها.

نزه

• مصدر نزه.
• : أنظر نزيه.

نَزه

• نزه.
• ينزه ، نزها.
• نزه الدواب : أبعدها عن الماء.

النَّزِهُ

• النَّزِهُ النَّزِهُ يقال: رجل نَزِه الخلُق: نَزْهُهُ.

النَّزْهُ

• النَّزْهُ النَّزْهُ يقال: هو نَزْهُ الخُلُق: نازِهُه. والجمع : نِزاهٌ.

نَزَهَ

• نَزَهَ الدَّوابَّ نَزَهَ َ نَزْهًا: أَبعدها عن الماء.

نَزِهَ

• نَزِهَ المكانُ نَزِهَ َ نَزَاهَةً، ونَزاهِيَةً: بَعُدَ عن الريف وفساد الهواء.
• و نَزِهَ فلانٌ: تباعَدَ عن كلِّ مكروه.
• و نَزِهَ الأَرضُ: تَزَيَّنَتْ بالنَّبات.
• فهو نَزِهٌ، ونَزِيهٌ، وهي نَزِهَةٌ، ونَزِيهةٌ.

نزه

• ن ز ه: النُّزْهَةُ التنزه ومكان نَزِهٌ وقد نَزِهَتِ الأرض بالكسر تَنْزه نُزْهَةً أي تزينت بالنبات وخرجنا نَتَنَزَّهُ في الرياض وأصله من البُعْد قال بن السكيت ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه إذا خرجوا إلى البساتين قال وإنما التَّنزه التباعد عن المياه والأرياف ومنه قيل فلان يتنزه عن الأقذار و يُنَزِّهُ نفسه عنها أي يُباعِدها عنها و النَّزَاهَةُ البُعد من الشر وفُلان نَزِيهٌ كريم إذا كان بعيدا من اللُّؤْم وهو نزيه الخُلُق وهذا مكان نَزيه أي خلاء بعيد من الناس ليس فيه أحد.