معنى كلمة المدرسية في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)مَدْرسيَّة
- اسم مؤنَّث منسوب إلى مَدْرسَة.
- الفلسفة المدرسيَّة: (الفلسفة والتصوُّف) الفلسفة المبنيّة على فلسفة أرسطو الكلاميّة، وتتميّز بإخضاع الفلسفة للاّهوت، وإقامة صلة بين العقل والدِّين.
(ب)اندرسَ
- اندرسَ يندرس ، اندراسًا ، فهو مُندرِس.
- اندرس الكتابُ مُطاوع درَسَ2/ درَسَ بـ/ درَسَ في: دُرِس وقُرِئ.
- اندرس الشَّيءُ.
- مُطاوع درَسَ1: بلي وانطمس، ذهب أثرُه.
- اندرست معظمُ آثار الأقدمين.
- اندرس الخبرُ: انطمس وذهب ذكرُه.
- مُطاوع درَسَ3: سُحِق، دُقَّ، هُرِس.
معجم الرائد
+
(أ)دَرس
- درس.
- يدرس ، دروسا ودرسا.
- درس الرسم أو الأثر : أمحى.
- درس الشيء : ذهب أثره.
- درس الشيء : تقادم عهده.
- درس الثوب أو نحوه : بلي.
(ب)دارس
- مدارسة ودراسا.
- دارس الكتاب أو نحوه : درسه.
- دارسه قرأ كل منه ما على صاحبه.
- دارس الذنب : ارتكبه.
المعجم الوسيط
+
(أ)الدّرياسُ
- الدّرياسُ الدِّرواس.
(ب)الدَّرِيسَةُ
- الدَّرِيسَةُ إصلاحُ الطُّرق الحديدية.
- وعمال الدريسة: هم القائمون بهذا العمل.
المحيط في اللغة
+
(أ)دَرَسَ
- ـ دَرَسَ الرَّسْمُ دُرُوسَاً: عَفَا، ودَرَسَتْه الرِّيحُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.
- ـ دَرَسَتِ المرأةُ دَرْساً ودُروساً: حاضَتْ، وهي دارِسٌ.
- ـ دَرَسَ الكِتَابَ يَدْرُسُهُ ويَدْرِسُهُ دَرْساً ودِرَاسَةً: قَرَأَهُ، كأدْرَسَهُ ودَرَّسَهُ.
- ـ دَرَسَ الجاريةَ: جَامَعَهَا.
- ـ دَرَسَ الحِنْطَةَ دَرْساً ودِراساً: داسَها.
- ـ دَرَسَ البعيرُ: جَرِبَ جَرَباً شديداً، فقُطِرَ.
- ـ دَرَسَ الثوبَ: أخْلَقَهُ، فَدَرَسَ هو، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.
- ـ أبو دِراسٍ: فَرْجُ المرأةِ.
- ـ مَدْروسُ: المجنونُ.
- ـ دُرْسَةُ: الرِّياضَةُ.
- ـ دَرْسُ: الطريقُ الخَفِيُّ.
- ـ دِرْسُ ودَرْسُ: ذَنَبُ البعيرِ، كالدَّريسِ.
- ـ دِرْسُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ، كالدَّرِيسِ والمَدْرُوسِ، ج: أدْرَاسٌ ودُرْسانٌ.
- ـ إدْرِيسُ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم: ليس من الدِّرَاسَةِ، كما تَوَهَّمَهُ كثيرونَ، لأنه أعْجَمِيٌّ، واسمُهُ: خَنُوخُ أو أخْنوخُ.
- ـ أبو إدْرِيسَ: الذَّكَرُ.
- ـ مِدْرَسُ: الكتابُ.
- ـ مِدْراسُ: الموضِعُ يُقْرَأُ فيه القرآنُ، ومنه مِدْراسُ اليَهُودِ.
- ـ دِرْواسُ: عَلَمُ كَلْبٍ، والكبيرُ الرأس من الكلابِ، والجَمَلُ الذلولُ الغليظُ العُنُقِ، والشُّجَاعُ، والأسَدُ، كالدِّرْياسِ.
- ـ مُدَرِّسُ: الكثيرُ الدَّرْسِ.
- ـ مُدَرَّسُ: المُجَرَّبُ.
- ـ مُدارِسُ: الذي قَارَفَ الذُّنُوبَ، وتلطَّخَ بها، والمُقَارِئ.
- ـ {ليقولوا دارسْتَ}: قرأتَ على اليَهُودِ، وقَرَؤُوا عليك.
- ـ انْدَرَسَ: انْطَمَسَ.
(ب)دُرُسْتُ
- ـ دُرُسْتُ ابنُ رِباطٍ الفُقَيْمِيُّ: شاعِرٌ، (وابنُه زِيادٌ)، وابنُه يَحْيى، وابنُ(ابْنِهِ) زَكَرِيَّا، وابنُ حَمْزَةَ، وابنُ حكيمٍ، وابنُ سَهْلٍ، وابنُ نَصْرٍ الزاهِدُ، وإبراهيمُ بنُ جَعْفَرِ بنِ دُرُسْتَ، وجَعْفَرُ بنُ دُرُسْتَوَيْهِ: مُحَدِّثونَ.
معجم لسان العرب
+
(أ)درس
- دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عفا.
- ودَرَسَت الريح، يتعدَّى ولا يتعدَّى، ودَرَسه القوم: عَفَّوْا أَثره.
- والدَّرْسُ: أَث الدِّراسِ.
- وقال أَبو الهيثم: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروسا ودَرَسَته الريحُ تَدْرُسُه دَرْساً أَي محَتْه؛ ومن ذلك دَرَسْتُ الثوب أَدْرُسُه دَرْساً، فهو مَدْرُوسٌ ودَرِيسٌ، أَي أَخْلَقْته.
- ومنه قيل للثو الخَلَقِ: دَرِيس، وكذلك قالوا: دَرَسَ البعيرُ إِذا جَرِبَ جَرَباً شديدا فَقُطِرَ؛ قال جرير رَكِبَتْ نَوارُكُمُ بعيراً دارساً في السَّوقِ، أَفْصَح راكبٍ وبَعِير والدَّرْسُ: الطريق الخفيُّ.
- ودَرَسَ الثوبُ دَرْساً أَي أَخْلَقَ؛ وف قصيد كعب بن زهير مُطَّرَحُ البَزِّ والدِّرْسانِ مَأْكُول الدِّرْسانُ: الخُلْقانْ من الثياب، واحدها دِرْسٌ.
- وقد يقع على السي والدرع والمِغْفَرِ.
- والدِّرْسُ والدَّرْسُ والدَّريسُ، كله: الثو الخَلَقُ، والجمع أَدْراسٌ ودِرْسانٌ؛ قال المُتَنَخِّلُ قد حال بين دَرِيسَيْهِ مُؤَوِّبَةٌ نِسْعٌ لها بِعِضاهِ الأَرضِ تَهْزِيز ودِرعٌ دَرِيسٌ كذلك؛ قال مَضَى وَورِثْناهُ دَرِيسَ مُفاضَةٍ وأَبْيَضَ هِنْدِيّاً طويلاً حَمائِلُه ودَرَسَ الطعامَ يَدْرُسُه: داسَه؛ يَمانِيَةٌ.
- ودُرِسَ الطعامُ يُدْرس دِراساً إِذا دِيسَ.
- والدِّراسُ: الدِّياسُ، بلغة أَهل الشام، ودَرَسُو الحِنْطَة دِراساً أَي داسُوها؛ قال ابنُ مَيَّادَة هلاَّ اشْتَرَيْتَ حِنْطَةً بالرُّسْتاقْ سَمْراء مما دَرَسَ ابنُ مِخْراق ودَرَسَ الناقة يَدْرُسُها دَرْساً: راضها؛ قال يَكفيكَ من بعضِ ازْدِيارِ الآفاق حَمْراءُ، مما دَرَسَ ابنُ مِخْراق قيل: يعني البُرَّة، وقيل: يعني الناقة، وفسر الأَزهري هذا الشعر فقال مما دَرَسَ أَي داسَ، قال: وأَراد بالحمراء بُرَّةً حمراء في لونها ودَرَسَ الكتابَ يَدْرُسُه دَرْساً ودِراسَةً ودارَسَه، من ذلك، كأَنه عاند حتى انقاد لحفظه.
- وقد قرئ بهما: وليَقُولوا دَرَسْتَ، وليقولو دارَسْتَ، وقيل: دَرَسْتَ قرأَتَ كتبَ أَهل الكتاب، ودارَسْتَ: ذاكَرْتَهُم وقرئ: دَرَسَتْ ودَرُسَتْ أَي هذه أَخبار قد عَفَتْ وامَّحَتْ، ودَرُسَت أَشدّ مبالغة وروي عن ابن العباس في قوله عز وجل: وكذلك نُصَرِّفُ الآيات وليقولو دَرَسْتَ؛ قال: معناه وكذلك نبين لهم الآيات من هنا ومن هنا لكي يقولو إِنك دَرَسْتَ أَي تعلمت أَي هذا الذي جئت به عُلِّمْتَ.
- وقرأَ ابن عبا ومجاهد: دارَسْتَ، وفسرها قرأْتَ على اليهود وقرأُوا عليك.
- وقرئ: وليقولو دُرِسَتْ؛ أَي قُرِئَتْ وتُلِيَتْ، وقرئَ دَرَسَتْ أَي تقادمت أَي هذ الذي تتلوه علينا شيء قد تطاول ومرَّ بنا.
- ودَرَسْتُ الكتاب أَدْرُسُ دَرْساً أَي ذللته بكثرة القراءة جتى خَفَّ حفظه عليَّ، من ذلك؛ قال كعب ب زهير وفي الحِلم إِدْهانٌ وفي العَفْوِ دُرْسَةٌ وفي الصِّدْقِ مَنْجاةٌ من الشَّرِّ فاصْدُق قال: الدُّرْسَةُ الرِّياضَةُ، ومنه دَرَسْتُ السورةَ أَي حَفظتها ويقال: سمي إِدْرِيس، عليه السلام، لكثرة دِراسَتِه كتابَ اللَّه تعالى واسمه أَخْنُوخُ.
- ودَرَسْتُ الصَّعْبَ حتى رُضْتُه.
- والإِذهانُ: المذَلَّ واللِّين.
- والدِّراسُ: المُدارَسَةُ.
- ابن جني: ودَرَّسْتُه إِيا وأَدْرَسْتُه؛ ومن الشاذ قراءة ابن حَيْوَةَ: وبما كنتم تُدْرِسُونَ والمِدْراسُ والمِدْرَسُ: الموضع الذي يُدْرَسُ فيه.
- والمَدْرَسُ الكتابُ؛ وقول لبيد قَوْمِ إلا يَدْخُلُ المُدارِسُ في الرَّحْ ْمَةِ، إِلاَّ بَراءَةً واعْتِذار والمُدارِسُ: الذي قرأَ الكتب ودَرَسَها، وقيل: المُدارِسُ الذي قارَف الذنوب وتلطخ بها، من الدَّرْسِ، وهو الجَرَبُ.
- والمِدْراسُ: البيت الذ يُدْرَسُ فيه القرآن، وكذلك مَدارِسُ اليهود.
- وفي حديث اليهودي الزاني فوضع مِدْراسُها كَفَّه على آيةِ الرَّجمِ؛ المِدْراسُ صاحب دِراسَة كتبهم، ومِفْعَل ومِفْعالٌ من أَبنية المبالغة؛ ومنه الحديث الآخر: حتى أَت المِدْراسَ؛ هو البيت الذي يَدْرسون فيه؛ قال: ومِفْعالٌ غريب في المكان ودارَسْت الكتبَ وتَدارَسْتُها وادَّارَسْتُها أَي دَرَسْتُها.
- وف الحديث: تَدارَسُوا القرآن؛ أَي اقرأُوه وتعهدوه لئلا تَنْسَوْهُ.
- وأَص الدِّراسَةِ: الرياضة والتَّعَهُّدُ للشيء.
- وفي حديث عكرمة في صفة أَه الجنة: يركبون نُجُباً أَلينَ مَشْياً من الفِراشِ المَدْرُوس أَي المُوَطَّإ المُمَهَّد.
- ودَرَسَ البعيرُ يَدْرُسُ دَرْساً: جَرِبَ جَرَباً قليلاً واسم ذلك الجرب الدَّرْسُ.
- الأَصمعي: إِذا كان بالبعير شيء خفيف من الجر قيل: به شيء من دَرْسٍ، والدَّرْسُ: الجَرَبُ أَوَّلُ ما يظهر منه، واس ذلك الجرب الدَّرْسُ أَيضاً؛ قال العجاج يَصْفَرُّ لليُبْسِ اصْفِرارَ الوَرْسِ من عَرَقِ النَّضْحِ عَصِيم الدَّرْس من الأَذى ومن قِرافِ الوَقْس وقيل: هو الشيء الخفيف من الجرب، وقيل: من الجرب يبقى في البعير والدَّرْسُ: الأكل الشديد.
- ودَرَسَتِ المرأَةُ تَدْرُسُ دَرْساً ودُرُوساً، وه دارِسٌ من نسوة دُرَّسٍ ودَوارِسَ: حاضت؛ وخص اللحياني به حيض الجارية التهذيب: والدُّرُوس دُروسُ الجارية إِذا طَمِثَتْ؛ وقال الأَسودُ ب يَعْفُر يصف جَواريَ حين أَدْرَكْنَ الَّلاتِ كالبَيْضِ لما تَعْدُ أَن دَرَسَتْ صُفْرُ الأَنامِلِ من نَقْفِ القَوارِير ودَرَسَتِ الجارية تَدْرُسُ دُرُوساً وأَبو دِراسٍ: فرج المرأَة.
- وبعير لم يُدَرَّسْ أَي لم يركب والدِّرْواسُ: الغليظ العُنُقِ من الناس والكلاب.
- والدِّرْواسُ: الأَس الغليظ، وهو العظيم أَيضاً.
- والدِّرْواس: العظيم الرأْس، وقيل: الشديد عن السيرافي، وأَنشد له بِتْنا وباتَ سَقِيطُ الطَّلِّ يَضْرِبُنا عند النَّدُولِ، قِرانا نَبْحُ دِرْواس يجوز أَن يكون واحداً من هذه الأَشياء وأَولاها بذلك الكلب لقوله قران نبح درواس لأَن النبح إِنما هو في الأَصل للكلاب.
- التهذيب: الدِّرْواس الكبير الرأْس من الكلاب.
- والدِّرْباسُ، بالباء، الكلب العَقُور؛ قال أَعْدَدْتُ دِرْواساً لِدِْرباسِ الحُمُت قال: هذا كلب قد ضَرِيَ في زِقاقِ السَّمْن يأْكلها فأَعَدَّ له كلبا يقال له دِرْواسٌ.
- وقال غيره: الدِّراوِسُ من الإِبل الذلُلُ الغِلاظ الأَعناق، واحِدها دِرْواسٌ.
- قال الفراء: الدِّرواسُ العِظامُ من الإِبل قال ابن أَحمر لم تَدْرِ ما نَسْجُ اليَرَنْدَجِ قَبْلَها ودِراسُ أَعْوَصَ دَارِسٍ مُتَخَّدِّد قال ابن السكيت: ظن أَن اليَرَنْدَجَ عَمَلٌ وإِنما اليَرَنْدَج جلو سود.
- وقوله ودِراسُ أَعوصَ أَي لم تُدارِس الناسَ عَويص الكلام.
- وقوله دار متخدد أَي يَغْمُضُ أَحياناً فلا يرى، ويروى متجدد، بالجيم، ومعناه أَ ما ظهر منه جديد وما لم يظهر دارس.
(ب)دريس
- الدِّرْيَوْسُ: الغَبيُّ من الرجال، قال: ولا أَحسبها عربية محضة.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)الدراسات الإنسانيّة
- دراسة الفلسفة والأدب والفنون المتعلِّقة بالإنسان وحضارته.
(ب)الدّراسات الاجتماعيّة
- مجموعة علوم تتضمّن علم الجغرافيا وعلم التَّاريخ وعلم السِّياسة وعلم الاجتماع، وتُدرَّس في المدارس كمقرر دراسيّ.
ترجمة المدرسية باللغة الإنجليزية
المدرسية
Scholasticism