معنى كلمة المتبطل في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أبطلَ
- أبطلَ يُبطل ، إبطالاً ، فهو مُبْطِل ، والمفعول مُبْطَل (للمتعدِّي).
- أبطل الشَّخصُ جاء بالباطل، أتى بغير الصحيح.
- {وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ}: الكافرون المكذِّبون.
- أبطل الحُكْمَ ونحوَه: ألغاه، فسخه حقًّا كان أو باطلاً.
- أبطل القاضي البيعَ/ القرارَ/ الوصيَّةَ.
- هذا العمل من مُبطلات بيع السِّلعة.
- مانع مُبْطل: يحول دون إقامة مراسيم الزواج.
- أبطل الأمرَ: أفسده، محَقه وضيَّعه.
- {لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى}.
- ? أبطل مفعول قنبلة: أعطبها ومنع انفجارها.
- أبطل قولَه: فنّده، دحضه.
(ب)بطَّلَ
- بطَّلَ يبطِّل ، تَبْطيلاً ، فهو مُبطِّل ، والمفعول مُبطَّل (للمتعدِّي).
- بطَّلَ العاملُ بَطل2، تعطّل عن العمل.
- بَطَّل أخوك من عمله وانساق وراء اللّهو.
- بطَّل العاملَ: عطَّله.
- بطَّل عقدًا وغيرَه: أَلْغاه، فسَخه، أَوْقَفَه، عطّل العملَ به.
- بطَّل القرارَ.
- صدر قانون جديد بطَّل أحكامَ القانون السابق.
- بطَّل العملَ: قطعه.
- بطَّل العادةَ السَّيِّئة: تركها.
معجم الغني
+
(أ)بَطَلٌ
- جمع: أَبْطالٌ، بَطَلاتٌ. [ب ط ل].
- :بَطَلٌ في الْمَعارِكِ : مِقْدامٌ، شُجاعٌ. :حَقَّقَ أَبْطالُ الْمَعْرَكَةِ نَصْراً مُبيناً.
- :بَطَلُ العالَمِ في أَلْعابِ القُوَى : الفائِزُ الأوَّلُ، الْمُتَفَوِّقُ. :بَطَلٌ في الْمُلاكَمَةِ.
- :بَطَلُ الرِّوايَةِ : الشَّخْصِيَّةُ الرَّئِيسِيَّةُ في الرِّوايَةِ. :بَطَلُ القِصَّةِ أَوِ الْمَسْرَحِيّةِ أَوِ الفِلْمِ.
- :مُكْرَهٌ أَخُوكَ لا بَطَلُ :(مثل): أَيْ مَنْ أَقْدَمَ على عَمَلٍ وَبَرَزَ فيهِ مُكْرَهاً وَهُوَ لاَ حَوْلَ لَهُ.
(ب)بَاطِلٌ
- جمع: أبَاطِيلُ. [ب ط ل]. (فاعل من بطل).
- :عَمَلٌ بَاطِلٌ : خاسِرٌ لاَ فَائِدَةَ فِيهِ.
- :وَجَّهَ لَهُ تُهْمَةً باطِلَةً : لا أسَاسَ لها، تُهْمَةً مُلَفَّقَةً.
- :ذَهَبَ جُهْدُهُ بَاطِلاً : عَبَثاً، ضائِعاً.
- الإسراء آية 8.
- وقُلْ جاءَ الحقُّ وزَهَقَ الباطِلُ إنَّ الباطِلَ كانَ زَهُوقاً (قرآن) : الكَذِبُ والبُهْتَانُ وكُلُّ ما هُوَ مُنافٍ لِلْحَقِّ والعَدْلِ، وَلا يَمُتُّ إلى الشَّرْعِ بِصِلَةٍ. :حَقٌّ يَضُرُّ خَيْرٌ من بَاطِلٍ يَسُرُّ. (مثل).
معجم الرائد
+
(أ)بطل
- يبطل بطلا وبطولا وبطلانا.
- بطل الشيء : ذهب ضياعا.
- بطل الشيء : فسد.
(ب)أَبْطَل
- أبطل.
- إبطالا.
- أبطل جاء بالباطل.
- أبطل الشيء : أفسده وأزاله حقا كان أو باطلا [ أبطل مفعول الحكم ].
- أبطل كذب.
- أبطله زل : [ أبطل في الحديث ].
المحيط في اللغة
+
بَطَلَ
- ـ بَطَلَ بُطْلاً وبُطولاً وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، وأبْطَلَهُ.
- ـ بَطَلَ في حَديثِه بَطَالَةً: هَزَلَ، كأَبْطَلَ.
- ـ بَطَلَ الأَجيرُ: تَعَطَّلَ.
- ـ باطِلُ: ضِدُّ الحَقِّ، ج: أباطيلُ.
- ـ أبْطَلَ: جاءَ به.
- ـ أبْطَلَ: إبْلِيسُ، ومنه: {وما يُبْدِئُ الباطِلُ وما يُعيدُ}.
- ـ رجُلٌ بَطَّالٌ: ذو باطِلٍ، بَيِّنُ البُطولِ.
- ـ تَبَطَّلوا بينهم: تَداوَلوا الباطِلَ.
- ـ رَجُلٌ بَطَلٌ، وبَطَّالُ، بَيِّنُ البَطالَةِ والبُطولَةِ: شُجاعٌ، تَبْطُلُ جِراحَتُه فلا يَكْتَرِثُ لها، أو تَبْطُلُ عندَه دِماءُ الأَقْرانِ، ج: أبْطالٌ، وهي: أَبْطالَةُ. وقد بَطُلَ، وتَبَطَّلَ.
- ـ بُطَّلاتُ: التُّرَّهاتُ.
- ـ بينهم أُبْطولَةٌ، وإبْطالَةٌ: باطِلٌ.
- ـ بَطَلَةُ: السَّحَرَةُ.
معجم لسان العرب
+
بطل
- بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلاً وبُطُولاً وبُطْلاناً: ذهب ضيَاعا وخُسْراً، فهو باطل، وأَبْطَله هو.
- ويقال: ذهب دَمُه بُطْلاً أَي هَدَراً وبَطِل في حديثه بَطَالة وأَبطل: هَزَل، والاسم البَطل.
- والباطل: نقي الحق، والجمع أَباطيل، على غير قياس، كأَنه جمع إِبْطال أَو إِبْطِيل؛ هذ مذهب سيبويه؛ وفي التهذيب: ويجمع الباطل بواطل؛ قال أَبو حاتم: واحد الأَباطيل أُبْطُولة؛ وقال ابن دريد: واحدتها إِبْطالة.
- ودَعْوى باطِل وبَاطِلة؛ عن الزجاج.
- وأَبْطَل: جاء بالباطل؛ والبَطَلة: السَّحَرة، مأْخو منه، وقد جاء في الحديث: ولا تستطيعه البَصَلة؛ قيل: هم السَّحَرة.
- ورج بَطَّال ذو باطل.
- وقالوا: باطل بَيِّن البُطُول.
- وتَبَطَّلوا بينهم تداولوا الباطل؛ عن اللحياني.
- والتَّبَطُّل: فعل البَطَالة وهو اتباع الله والجَهالة.
- وقالوا: بينهم أُبْطُولة يَتَبَطَّلون بها أَي يقولونه ويتداولونها.
- وأَبْطَلت الشيءَ: جعلته باطلاً.
- وأَبْطل فلان: جاء بكذب وادَّع باطلاً.
- وقوله تعالى: وما يبدئ الباطل وما يعيد؛ قال: الباطل هن إِبليس أَراد ذو الباطل أَو صاحب الباطل، وهو إِبليس.
- وفي حديث الأَسو بن سَرِيع: كنت أُنشد النبي،صلى الله عليه وسلم، فلما دخل عمر قال اسكت إِن عمر لا يحبُّ الباطل؛ قال ابن الأَثير: أَراد بالباطل صِناعَ الشعر واتخاذَه كَسْباً بالمدح والذم، فأَما ما كان يُنْشَدُه النبيُّ،صل الله عليه وسلم، فليس من ذلك ولكنه خاف أَن لا يفرق الأَسود بينه وبي سائره فأَعلمه ذلك والبَطَل: الشجاع.
- وفي الحديث: شاكي السلاح بَطَل مُجَرَّب.
- ورجل بَطَ بَيِّن البَطالة والبُطولة: شُجَاع تَبْطُل جِرَاحته فلا يكتَرِثُ له ولا تَبْطُل نَجَادته، وقيل: إِنما سُمّي بَطَلاً لأَنه يُبْطِل العظائ بسَيْفه فيُبَهْرجُها، وقيل: سمي بَطَلاً لأَن الأَشدّاءِ يَبْطُلُون عنده وقيل: هو الذي تبطل عنده دماء الأَقران فلا يُدْرَك عنده ثَأْر من قو أَبْطال، وبَطَّالٌ بَيِّن البَطالة والبِطالة.
- وقد بَطُل، بالضم، يَبْطُ بُطولة وبَطالة أَي صار شجاعاً وتَبَطَّل؛ قال أَبو كبير الهذلي ذهَبَ الشَّبَابُ وفات منه ما مَضَى ونَضَا زُهَير كَرِيهَتِي وتَبطّل وجعله أَبو عبيد من المصادر التي لا أَفعال لها، وحكى ابن الأَعراب بَطَّال بَيِّن البَطَالة، بالفتح، يعني به البَطَل.
- وامرأَة بَطَلة، والجم بالأَلف والتاء، ولا يُكَسَّر على فِعَال لأَن مذكرها لم يُكَسَّر عليه وبَطَل الأَجيرُ، بالفتح، يَبْطُل بَطالة وبِطالة أَي تَعَطَّل فه بَطَّال.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)البطالة
- هي عدم توافر العمل لشخص راغب فيه وقادر عليه في مهنة تتفق مع استعداده نظرًا لحالة سوق العمل.
(ب)البطالة
- هي وجود أشخاص راغبين في العمل وقادرين عليه، لكنهم لا يجدون عملا يتفق مع استعداداتهم، نظرًا لحالة السوق.
مصطلحات مالية
+
معدّل البطالة
- النسبة المئوية للسكّان العاطلين عن العمل إلى مجموع اليد العاملة ، في الإنجليزية، هي unemployment rate.
ترجمة المتبطل باللغة الإنجليزية
المتبطل
Unemployed Loafer