معنى القدس

قدَّسَ

• قدَّسَ / قدَّسَ لـ يقدِّس ، تقديسًا ، فهو مُقدِّس ، والمفعول مُقدَّس (للمتعدِّي).
• قدّس الشَّخصُ زار بيت المَقْدِس.
• قدَّس اللهَ: عظَّمه وبجّله ونزّهه عمّا لا يليق بألوهيّته.
• قدَّس الحياةَ الزوجيّةَ: احترَمها.
• قدَّس اللهُ فلانًا: طهّره وبارك عليه.
• قدَّس اللهُ سِرَّه/ قدَّس اللهُ روحَه: دعاء لميِّت بالرّحمة.
• قدَّس لله: طهّر نفسه له تعالى.
• {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ}.

قدُسَ

• قدُسَ يَقدُس ، قَداسةً وقُدْسًا وقُدُسًا ، فهو قِدِّيس.
• قدُس الشّيءُ/ قدُس الشّخصُ طَهُرَ وكان مُباركًا.
• قَدُسَت أعمالُهُ/ سِيرتُه.
• قَدُس المكانُ.
• {وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ}.

قُدْسٌ

• [ق د س].
• :يَعِيشُ فِي قُدْسٍ : فيِ طُهْرٍ وَبَرَكَةٍ، فِي قَدَاسَةٍ.
• :قُدْسُ الأَبِ : لَقَبُ رَجُلِ الدِّينِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ بِمَعْنَى حَضْرَةِ الأَبِ.
• :قُدْسُ الأَقْدَاسِ : عِنْدَ اليَهُودِ هُوَ مَكَانٌ مِنَ الْهَيْكَلِ كَانَ يَدْخُلُهُ عَظِيمُ الأَحْبَارِ عِنْدَهُمْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ.
• :لِيَجْعَلَ لَهُ مَكَاناً فِي حَظِيرَةِ القُدْسِ : الْجَنَّةُ.
• :مَدِينَةُ القُدْسِ : بَيْتُ الْمَقْدِسِ عَاصِمَةُ دَوْلَةِ فِلِسْطِينَ.

قَدُسَ

• [ق د س]. (فعل: ثلاثي لازم). قَدُسْتُ، أَقْدُسُ، مصدر قَدَاسَةٌ.
• :قَدُسَ العَابِدُ : طَهُرَ.
• :قَدُسَ الشَّيْخُ : صَارَ قِدِّيساً.

قدس

• تقديسا.
• قدسه الله : طهره وبارك عليه.
• قدس الله : نزهه عما لا يليق به.
• قدس : لله : طهر نفسه له.
• قدس الكاهن : أقام القداس.
• قدس : أتى بيت المقدس.

قدُس

• قدس.
• يقدس ، قدسا وقدسا.
• قدس : كان طاهرا.
• قدس : كان قديسا.

القُدَسُ

• القُدَسُ : قَدَحٌ نحو الغُمَر.
• و القُدَسُ السَّطْلُ، لأَنه يُتطهَّر فيه.

القُدُسُ

• القُدُسُ : القُدْسُ.
• وروحُ القُدُس: جبريلُ، أَي روحُ الطُّهْر.
• والرُّوح القُدُس (عند النصارى) : الأُقُنوم الثالث.
• وقُد.

القُدْسُ

• القُدْسُ : البركةُ.
• وحظيرةُ القُدْس: الشريعة أَو الجنة.
• و حجرٌ يُرمَى به في البئر ليُعلَمَ ماؤها: أَكثيرٌ هو أَم قليل.
• و القُدْسُ أورشليم.

قَدَّسَ

• قَدَّسَ الرجلُ: زَارَ بيت المقدس.
• و قَدَّسَ للهِ تقديسًا: طهَّر نفسَهُ له.
• و قَدَّسَ صلَّى له.
• و قَدَّسَ عظَّمه وكبَّره.
• وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 30 وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ونُقَدِّسُ لَكَ ) ).
• و قَدَّسَ فلانٌ اللهَ: نَزَّهَهُ عَمَّا لا يليقُ بالأُلوهيّة.
• و قَدَّسَ اللهُ فلانًا: طهَّرَه وبارك عليه.

قَدُسَ

• قَدُسَ قَدُسَ ُ قُدْسًا: طَهُر.

قدس

• ق د س: القُدُْسُ بسكون الدال وضمها الطهر اسم ومصدر ومنه قيل للجنة حظيرة القدس وروح القدس جبراءيل عليه السلام و التَّقْدِيسُ التطهير و تَقَدَّسً تطهر والأرض المُقَدّسةُ المطهرة وبيت المَقْدِس يشدد ويخفف والنسبة اليه مَقْدِسِيٌّ بوزن مجلسي و مُقَدَّسِيٌّ بوزن محمدي ويقال إن القَادِسَّةَ دعا لها إبراهيم عليه السلام بالقدس وأن تكون محلة الحاج و قُدُّوسٌ بالضم اسم من أسماء الله تعالى وهو فعول من القُدْسِ وهو الطهارة وكان سيبويه يقول قَدُّوسٌ وسبوح بفتح أوائلهما وقد سبق في ذرح وقال ثعلب كل اسم على فعول فهو مفتوح الأول مثل سفود وكلوب وسمور وشبوط وتنور إلا السبوح والقدوس فإن الضم فيهما أكثر وقد يفتحان قال وكذلك الذروح بالضم وقد يفتح.

قدّس الحياة الزوجيّة

• احترَمها.

قدّس الشّخص

• زار بيت المَقْدِس.

قدّس الله

• عظَّمه وبجّله ونزّهه عمّا لا يليق بألوهيّته.

قدّس الله فلانا

• طهّره وبارك عليه ° قدَّس اللهُ سِرَّه/ قدَّس اللهُ روحَه.

قدّس لله

• طهّر نفسه له تعالى.
• {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ}.

قدس الشّيء/ قدس الشّخص

• طَهُرَ وكان مُباركًا.
• قَدُسَت أعمالُهُ/ سِيرتُه- قَدُس المكانُ- {وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ}.