معنى العشر

عشَّرَ

• عشَّرَ يعشِّر ، تعشيرًا ، فهو مُعَشِّر ، والمفعول مُعَشَّر (للمتعدِّي).
• عشَّرتِ النَّاقةُ صارت عُشَراء؛ أي يمرّ على حملها عشرة أشُهر.
• عشَّر الشَّيءَ.
• جعله ذا عشرةِ أركان أو أجزاء.
• عَشَّر البناءَ.
• عشَّر الرسمَ.
• عشَّر القومَ: أخذ عُشْرَ أموالهم.
• اللَّهُمَّ عشِّرْ خُطاي: ارزقني في كلِّ خُطْوةٍ عَشْرَ حسنات.
• صيَّره عَشرةً.
• عشَّر دَخْلَه/ ربحَه: ضاعفه عشر مرات.
• عشَّرَ التِّسعةَ: عشَرهم، جعلهم عشرة بانضمامه إليهم.

عَشْرٌ

• جمع: عَشَرَاتٍ. [ع ش ر]. :كَانَ يَحْضُرُ عَشَاءهُ مِنْ خَمْسَةٍ إِلَى سِتَّةٍ إِلَى عَشَرَةٍ : عَدَدٌ للمُذَكَّرِ مِنْ.
• إِلَى.
• :عَشْرُ نِسَاءٍ كُنَّ حَاضِرَاتٍ : تُحْذَفُ التَّاءُ إِذَا دَخَلَ العَدَدُ عَلَى اِسْمٍ مُؤَنَّثٍ. :أَخَذْتُ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ دِرْهَماً : يُلاَحَظُ أَنَّ الْجُزْءَ الأَوَّلَ مِنَ العَدَدِ جَاءَ مُؤَنَّثاً بِخِلاَفِ الْجُزْءِ الثَّانِي الَّذِي جَاءَ مُذَكَّراً بِعَكْسِ الْمِثَالِ التَّالِي:فِي الفَصْلِ خَمْسَ عَشْرَةَ تِلْمِيذَةً : الْجُزْءُ الأَوَّلُ مِنَ العَدَدِ جَاءَ مُذَكَّراً بِخِلاَفِ الْجُزْءِ الثَّانِي الَّذِي جَاءَ مُؤَنَّثاً.

عشر

• يعشر ، عشرا.
• عشر : أخذ واحدا من عشرة.
• عشر : زاد واحدا على تسعة فجعلها عشرة.
• عشر القوم : صار عاشرهم.
• عشرت الناقة : صارت [ عشراء ]، أي مضى على حملها عشرة أشهر.

عَشر

• عشر.
• يعشر ، عشرا وعشورا وعشرا.
• عشر المال : أخذ عشره.
• عشره : أخذ عشر أمواله.
• عشر القوم : أخذ منهم واحدا فصاروا تسعة.

العَشْرُ

• العَشْرُ : مؤَنَّث العَشَرة في غير التركيب يقال: عَشْر نِسوةٍ وعشَرةُ رجالٍ.

العُشْرُ

• العُشْرُ : جزء من عَشَرَةِ أَجزاءٍ.
• و العُشْرُ ما يؤْخذ من زكاة الأَرض التي أَسلم أَهلُها عليها، وهي التي أَحياها المسلمون من الأَرَضِين والقطائع. والجمع : عُشورٌ، وأَعْشَارٌ.
• وقِدْرٌ أَعْشَارٌ: مُكَسَّرَةٌ عَلَى عَشْرِ قِطَعٍ.

العِشْرُ

• العِشْرُ : العُشَارَةُ. والجمع : أَعْشَارٌ.

عَشَرَ

• عَشَرَ فلانٌ عَشَرَ ِ عَشْراً: أَخَذَ وَاحِداً مِنْ عَشَرَةٍ.
• و عَشَرَ زادَ واحِداً على تسعة فجعلها عشرة.
• و عَشَرَ القومَ: صار عاشِرَهُم.
• و عَشَرَ القومَ عَشَرَ ُ عُشْرًا، وعُشُوراً: أَخَذَ عُشْر أَموالهم.
• ويقال: عَشَرَ المالَ: أَخَذَ عُشْرَهُ مكْساً.
• فهو عاشرٌ.

عَشَّرَ

• عَشَّرَ الحمارُ: كرَّرَ النهيقَ في طَلَقٍ واحد.
• و عَشَّرَ الغرْابُ: نَعَقَ.
• و عَشَّرَ الناقةُ: صارت عُشَرَاءَ.
• و عَشَّرَ العَدَدَ: كان تِسْعَةً فَزَادَهُ واحدًا.
• ويقال: اللَّهمَّ عَشِّرْ خُطَايَ: اكْتُبْ لكلِّ خُطْوَةٍ عَشْرَ حَسَنَات.
• و عَشَّرَ القومَ: أَخَذَ عُشْرَ أَموالهم.
• ويقال: عَشَّرَ المالَ: أَخَذَ عُشْرَهُ.
• و عَشَّرَ الشيءَ.
• جَعَلَهُ عَشَرةَ أَجزاءٍ، يقال: عَشَّرَ القَدَحَ.

عشر

• ع ش ر: عَشَرَةُ رجال بفتح الشين و عَشْرُ نسوة بسكونها ومن العرب من يُسكن العين لطول الاسم وكثرة حركاته فتقول أحد عَشْر وكذا إلى تسعة عَشْر إلا اثني عشر فإن العين منه لا تُسكن لسكون الألف والياء قبلها وتقول إحدى عشرة امرأة بكسر الشين وإن شئت سكنت إلى تسع عشرة والكسر لأهل نجد والتسكين لأهل الحجاز وللمُذكر أحد عشر بفتح الشين لا غير و عِشْرُون اسم موضوع لهذا العدد وليس جمعا لعشرة وإذا أضفته أسقطت النون فقلت هذه عِشْروك وعِشري و العُشْرُ جزء من عشرة وكذا العَشِيرُ بوزن الشعير وجمعه أعْشِرَاءُ كنصيب وأنصباء وفي الحديث {تسعة أعْشِراء الرزق في التجارة} و مِعْشَارُ الشيء عُشْرُه ولا يُقال المِفْعال في غير العُشْر و عَشَرَهُمْ يعشُرهم بالضم عُشْراً بضم العين أخذ عُشر أموالهم ومنه العَاشِرُ و العَشَّارُ بالتشديد و عَشَرَهُمْ من باب ضرب صار عاشرهم و أعْشَرَ القوم صاروا عشرة و المُعَاشَرَةُ و التَّعَاشُر المخالطة والاسم العِشْرةُ بالكسر ويوم عَاشُورَاءَ و عَشُورَاءَ أيضا ممدودان و المَعَاشِرُ جماعات الناس الواحد مَعْشَرٌ و العَشِيرةُ القبيلة و العَشِيرُ المُعاشر وفي الحديث {إنكن تُكثرن اللعن وتكفرن العشير} يعني الزوج وقال الله تعالى {ولبئس العشير} و عُشارُ بالضم معدول عن عشرة عشرة يقال جاء القوم عُشار عُشار أي عشرة عشرة قال أبو عبيد ولم يُسمع أكثر من أُحاد وثُناء وثُلاث ورُباع إلا في شعر الكُميت فإنه جاء عُشار و العِشَارُ بالكسر جمع عُشَرَاءَ كفقهاء وهي الناقة التي أتى عليها من وقت الحمل عشرة أشهر وتُجمع على عُشَرَاوَاتٍ أيضا بضم العين وفتح الشين وقد عَشَّرَتِ الناقة تَعْشِيرا صارت عُشراء.

العشر

• جزء من عشرة‏, ‏ وهو الذي يؤخذ من الزروع والثمار التي تسقى بغير كلفة‏, ‏ وهو كذلك ما يؤخذ من تجار أهل الذمة‏.‏.

العُشر

• قدر وحدة من كل عشر وحدات من المال المُزكى وبلغة الأرقام‏(‏‏1‏/‏10‏‏)‏ وبالنسبة المئوية ‏(‏‏10‏‏%‏‏)‏‏.‏.

عشر الشّيء

• أخذ عُشْره، أي جُزْءًا من عَشرة أجزاء متساوية.

عشر القوم

• أخذ عُشْر أموالهم.

عشر القوم

• صار عاشرهم، كمّلَهم بنفسه عَشَرة.

عشر المال

• أخذ عُشْره مَكْسًا.

عشر فلانا

• أخذ عُشْر ماله.

عشّر التّسعة

• عشَرهم، جعلهم عشرة بانضمامه إليهم.

عشّر الشّيء

• جعله ذا عشرةِ أركان أو أجزاء.
• عَشَّر البناءَ- عشَّر الرسمَ- عشَّر القومَ.