معنى كلمة الصقر في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)صقَّرَ
- صقَّرَ يُصقِّر ، تَصْقِيرًا ، فهو مُصقِّر.
- صقَّر الشَّخصُ اصطاد بالصَّقْر.
(ب)صَقَر
- اسم من أسماء جهنَّم، لغة في سَقَر.
- {مَا سَلَكَكُمْ فِي صَقَرَ} [قرآن].
معجم الغني
+
(أ)صَقَرَ
- [ص ق ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). صَقَرْتُ، أَصْقُرُ، اُصْقُرْ، مصدر صَقْرٌ.
- :صَقَرَتِ الشَّمْسُ : اِشْتَدَّ حَرُّهَا.
- :صَقَرَتِ الشَّمْسُ الْمُسَافِرَ : آذَاهُ حَرُّهَا.
- :صَقَرَ الوَلَدَ : شَتَمَهُ بِغَيْرِ حَقٍّ.
- :صَقَرَ الوَلَدَ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا عَلَى رَأْسِهِ.
- :صَقَرَ بِهِ الأَرْضَ : صَرَعَهُ.
- :صَقَرَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا.
- :صَقَرَ الْحَجَرَ : كَسَرَهُ بِالصَّاقُورِ.
(ب)صَقَّرَ
- [ص ق ر]. (فعل: رباعي لازم متعد). صَقَّرْتُ، أُصَقِّرُ، صَقِّرْ، مصدر تَصْقِيرٌ.
- :صَقَّرَ الصَّقَّارُ : اِصْطَادَ بِالصَّقْرِ.
- :صَقَّرَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا.
معجم الرائد
+
(أ)صَقر
- صقر.
- يصقر ، صقرا وصقرة.
- صقرت الشمس أو النار : اشتد حرها، اتقدت.
- صقرته الشمس : آذته بحرها.
(ب)صقر
- يصقر ، صقرا.
- صقره بالعصا : ضربه بها.
- صقره شتمه بغير حق.
- صقر به الأرض : ضربها به.
- صقر الحجر : كسره بالصاقور.
- صقر النار : أشعلها.
- صقر اللبن : اشتدت حموضته.
المعجم الوسيط
+
(أ)الصَّقْرُ
- الصَّقْرُ من جوارح الطير، من الفصيلة الصَّقْريَّة. والجمع : أَصْقُرٌ، وصقُورٌ.
(ب)صَقَّرَ
- صَقَّرَ اصطادَ بالصَّقْرِ.
المحيط في اللغة
+
صَقْرُ
- ـ صَقْرُ: كُلُّ شيءٍ يَصيدُ من البُزَاةِ والشَّواهِينِ.
- ـ صَقْرٌ صاقِرٌ: حديدُ البَصَرِ، ج: أصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ وصِقَارٌ وصِقارَةٌ وصُقْرٌ.
- ـ تَصَقَّرَ: صادَ به، وقارَةٌ باليَمامةِ، واللبَنُ الحَامِضُ، والدائِرَةُ خَلْفَ موضِعِ لِبْدِ الدابَّةِ، وهُما اثْنَتانِ، والدِّبْسُ، وعَسَلُ الرُّطَبِ والزَّبِيبِ، وشِدَّةُ وَقْعِ الشمسِ، كالصَّقْرَةِ، والماءُ الآجِنُ، والقِيادَةُ على الحُرَم، واللَّعْنُ لمن لا يَسْتَحِقُّ، ج: صُقُورٌ وصِقارٌ.
- ـ صَقَرُ: ما انْحَطَّ من ورَقِ العِضاهِ والعُرْفُطِ.
- ـ وبِلا لامٍ: اسمُ جَهَنَّمَ لُغَةً في السينِ.
- ـ صاقُورَةُ: باطِنُ القِحْفِ المُشْرِفُ على الدِّماغِ، والسماءُ الثالثةُ.
- ـ صاقُورُ: الفأسُ العظيمةُ، كالصَّوْقَرِ، واللسانُ.
- ـ صَقَّارُ: اللَّعَّانُ، والنَّمَّامُ، والكافِرُ، والدَّبَّاسُ.
- ـ صَقُّوْرُ: الدَّيُّوثُ.
- ـ هذا التَّمْرُ أصْقَرُ: أكثَرُ صَقْراً.
- ـ رُطَبٌ صَقِرٌ مَقِرٌ: ذو صَقْرٍ.
- ـ صاقِرَةُ: الداهِيَةُ النازِلَةُ.
- ـ صَقَرَهُ بالعَصَا: ضَرَبَهُ.
- ـ صَقَرَ الحَجَرَ: كسَرَهُ بالصاقور.
- ـ صَقَرَ اللبَنُ: اشْتَدَّتْ حُمُوضَتُه، كاصْقَرَّ، اصْقِراراً واصْمَقَرَّ.
- ـ صَقَرَ النارَ: أوْقَدَها، كصَقَّرَها، وقد اصْتَقَرَتْ واصْطَقَرَتْ وتَصَقَّرَتْ.
- ـ أصْقَرَتِ الشمسُ: اتقَدَتْ.
- ـ جاء بالصُّقَرِ والبُقَرِ وبالصُّقارَى والبُقارَى: بالكذبِ الصَّرِيحِ، وهو اسمٌ لما لا يُعْرَفُ.
- ـ صُقَارَى: موضع.
- ـ صَوْقَرِيرُ: حكايَةُ صَوْتِ طائرٍ، وقد صَوْقَرَ.
- ـ صَقَرَ به الأرضَ: ضَرَبَ به.
- ـ صَقَرَةُ: الماءُ يَبْقَى في الحَوْضِ تَبولُ فيه الكلابُ والثعالِبُ.
- ـ تَصَقَّرَ: تَلَبَّثَ.
- ـ امرأةٌ صَقِرَةٌ: ذَكِيَّةٌ شديدةُ البَصَرِ.
- ـ وسَمَّوْا: صَقْراً وصُقَيْراً.
معجم لسان العرب
+
صقر
- الصَّْرُ: الطائر الذي يُصاد به، من الجوارح.
- ابن سيده: والصَّقْر كل شيء يَصيد من البُزَاةِ والشَّواهينِ وقد تكرر ذكره في الحديث والجمع أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ وصِقَارٌ وصِقَارَةٌ.
- والصُّقْرُ: جَمْع الصُّقُور الذي هو جمع صَقْرٍ؛ أَنشد ابن الأَعرابي كَأَنَّ عَيْنَيْهِ، إِذا تَوَقَّدَا عَيْنَا قَطَامِيٍّ منَ الصُّقْرِ بَدَ قال ابن سيده: فسره ثعلب بما ذكرنا؛ قال: وعندي أَن الصُّقْرَ جم صَقْرٍ كما ذهب إِليه أَبو حنيفة من أَن زُهْواً جمع زَهْو، قال: وإِنم وجهناه على ذلك فراراً من جمع الجمع، كما ذهب الأَخفش في قوله تعالى: فرُهُن مَقْبُوضَة، إِلى أَنه جمع رَهْنٍ لا جمع رِهَان الذي هو جمع رَهْن هَرَباً من جمع الجمع، وإِن كان تكسير فَعْلٍ على فُعْلٍ وفُعُلٍ قليلاً والأُنثى صَفْرَةٌ.
- والصَّقْرُ: اللبن الشديد الحُمُوضَة.
- يقال: حَبَان بِصَقْرَةٍ تَزْوِي الوجه، كما يقال بِصَرْبَةٍ؛ حكاهما الكسائي.
- وما مَصَل من اللَّبن فامَّازَتْ خُثَارَته وصَفَتْ صَفْوَتُه فإِذا حَمِضَتْ كان صِبَاغاً طيِّباً، فهو صَقْرَة.
- قال الأَصمعي: إِذا بلغ اللبن م الحَمَضِ ما ليس فوقه شيء، فهو الصَّقْرُ.
- وقال شمر: الصَّقْر الحامض الذ ضربته الشمس فَحَمِضَ.
- يقال: أَتانا بِصَقْرَةٍ حامضة.
- قال: مِكْوَزَةُ: كأَ الصَّقْرَ منه.
- قال ابن بُزُرج: المُصْقَئِرُّ من اللبن الذي قد حَمِض وامتنع.
- والصَّقْرُ والصَّقْرَةُ: شدة وقعِ الشمس وحِدَّةُ حرّها، وقيل شدة وقْعِها على رأْسه؛ صَقَرَتْهُ صَقْراً: آذاه حَرُّها، وقيل: هو إِذ حَمِيَتْ عليه؛ قال ذو الرمة إِذا ذَابَت الشمْسُ، اتَّقَى صَقَرَاتِه بِأَفْنَانِ مَرْبُوعِ الصَّرِيمَةِ مُعْبِل وصَقَرَ النَّارَ صَقْراً وصَقَّرَهَا: أَوْقَدَها؛ وقد اصْتَقَرَت واصْطَقَرَتْ: جاؤوا بها مَرَّةً على الأَصل ومَرَّةً على المضارَعة وأَصْقَرَت الشمس: اتَّقَدَتْ، وهو مشتق من ذلك.
- وصَقَرَهُ بالعصا صَقْراً ضربه بها على رأْسه.
- والصَّوْقَرُ والصَّاقُورُ: الفأْس العظيمة التي له رأْس واحد دقيق تكسر به الحجارة، وهو المِعْوَل أَيضاً.
- والصَّقْر: ضر الحجارة بالمِعْوَل.
- وصَقَرَ الحَجَرَ يَصْقُرُهُ صَقْراً: ضربه بالصَّاقُو وكسره به والصَّاقُورُ: اللِّسان.
- والصَّاقِرَةُ: الداهية النازلة الشديد كالدَّامِغَةِ والصَّقْرُ والصَّقَرُ: ما تَحَلَّب من العِنَب والزبيب والتمر من غي أَن يُعْصَر، وخص بعضهم من أَهل المدينة به دِبْسَ التمر، وقيل: هو م يسيل من الرُّطَب إِذا يبسَ.
- والصَّقْرُ: الدِّبس عند أَهل المدينة وصَقَّرَ التمر: صبَّ عليه الصَّقْرَ.
- ورطب صَقِرٌ مَقِرٌ: صَقِرٌ ذو صَقْر ومَقِرٌ إِتباع، وذلك التمر الذي يصلح للدِّبس.
- وهذا التمر أَصْقَرُ مَن هذا أَي أَكْثَرُ صَقْراً؛ حكاه أَبو حنيفة وإِن لم يك له فِعْل.
- وه كقولهم للسانين (* قوله: [ للسانين ] هكذا بالأَصل).
- وقد تقدم مراراً والمُصَقَّرُ من الرطب: المُصَلِّبُ يُصَبُّ عليه الدّبس ليَلينَ، وربما جا بالسين، لأَنهم كثيراً ما يقلبون الصاد سيناً إِذا كان في الكلمة قاف أَو طا أَو عين أَو خاء مثل الصَّدْع والصِّماخ والصِّراط والبُصاق.
- قال أَب منصور: والصَّقْر، عند البَحْرَانِيِّينَ، ما سال من جِلالِ التمر الت كُنِزَتْ وسُدِّك بعضُها فوق بعض في بيت مُصَرَّج تحتها خَوابٍ خُضْر فينعصر منها دِبْس خامٌ كأَنه العسل، وربما أَخذوا الرُّطَب الجَيِّد ملقوطا من العِذْقِ فجعلوه في بَساتِيقَ وصَبّوا عليه من ذلك الصَّقْر، فيقال ل رُطَب مُصَقِّر، ويبقى رُطباً طيباً طول السنة وقال الأَصمعي التَّصْقِيرُ أَن يُصَب على الرُّطَب الدِّبْسُ فيقال رُطَب مُصَقَّر، مأْخوذ م الصَّقْرِ، وهو الدِّبْس.
- وفي حديث أَبي حَثْمَةَ: ليس الصَّقْر في رؤو النَّحل.
- قال ابن الأَثير: هو عسل الرُّطَب ههنا، وهو الدِّبْس، وهو ف غير هذا اللَّبَنُ الحامض.
- وماء مُصْقَرٌّ: متغير.
- والصَّقَر: ما انْحَتّ من ورق العِضاهِ والعُرْفُطِ والسَّلَمِ والطَّلْح والسَّمُر، ولا يقا له صَقَرٌ حتى يَسْقط والصَّقْرُ: المَاءُ الآجِنُ والصَّاقُورَةُ: باطن القِحْف المُشْرِفُ على الدِّماغ، وفي التهذيب والصَّاقُور باطن القِحْفِ المُشْرِف فوق الدِّماغ كأَنه قَعْرُ قَصْعة وصَاقُورَةُ والصَّاقُورَةُ: اسم السماء الثَّالثة والصَّقَّارُ: النَّمَّامُ.
- والصَّقَّار: اللَّعَّانُ لغي المُسْتَحِقين.
- وفي حديث أَنس: مَلْعُون كلّ صَقَّارٍ قيل: يا رسولُ الله، وم الصَّقِّار؟ قال: نَشْءٌ يكونون في آخر الزمن تَحِيْتُهم بينهم إِذا تلاقو التَّلاعُن.
- التهذيب عن سهل بن معاذ عن أَبيه: أَن رسولُ الله، صلى الل عليه وسلم، قال: لا تزال الأُمة على شَريعَةٍ ما لم يظهر فيهم ثلاث: ما ل يُقْبَضْ منهم العِلْمُ، ويَكْثُرْ فيهم الخُبْثُ، ويَظْهَرْ فيه السَّقَّارُونَ، قالوا: وما السَّقَّارُون يا رسولُ الله؟ قال: نَشَأٌ يكونو في آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إِذا تلاقوا التلاعنَ، وروي بالسي وبالصاد، وفسره بالنَّمَّامِ.
- قال ابن الأَثير: ويجوز أَن يكون أَراد به ذ الكْبرِ والأُبَّهَةِ بأَنه يميل بخدّه.
- أَبو عبيدة: الصَّقْرَان دَائِرتانِ من الشَّعر عند مؤخر اللِّبْدِ من ظهر الفرس، قال: وحدُّ الظهر إِل الصَّقْرين الفراء: جاء فلان بالصُّقَرِ والبُقَرِ والصُّقارَى والبُقارَى إِذ جاءَ بالكَذِب الفاحش.
- وفي النوادر: تَصَقَّرْت بموضع كذا وتشكلت وتنكفت ( قوله: [ وتشكلت وتنكفت ] كذا بالأَصل وشرح القاموس).
- بمعنى تَلَبَّثْت والصَّقَّار: الكافر.
- والصَّقَّار: الدَّبِّاس، وقيل: السَّقَّار الكافر بالسين.
- والصَّقْرُ: القِيَادَةُ على الحُرَم؛ عن ابن الأَعرابي؛ ومن الصَّقِّار الذي جاء في الحديث والصَّقُّور: الدَّيُّوث، وفي الحديث: لا يَقْبَلُ اللهُ من الصَّقُّو يوم القيامة صَرْفاً ولا عَدْلاً؛ قال ابن الأَثير: هو بمعنى الصَّقَّار وقيل: هو الدَّيُّوث القَوَّاد على حُرَمه وصَقَرُ: من أَسماء جهنم، نعوذ بالله منها، لغة في سَقَر والصَّوْقَرِيرُ: صَوْت طائر يُرَجِّع فتسمع فيه نحو هذه النَّغْمَة وفي التهذيب: الصَّوْقَرِيرُ حكاية صوت طائر يُصَوْقِرُ في صياحه يسمع ف صوته نحو هذه النغمة وصُقارَى: موضع.
ترجمة الصقر باللغة الإنجليزية
الصقر
Hawk
الصقر في سياق الكلام
الصقر" أنسب لهذا الحرف" بم يخبرك هذا؟
B is a bear of a letter. What does that tell you?