معنى كلمة التعويض في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)تعويض
- جمع تعويضات (لغير المصدر).
- مصدر عوَّضَ.
- بَدَل، خَلَف خاصَّةً على شكل نقود.
- تعويض الوفاة: مال التَّأمين الذي يُدْفَع إلى المستفيد من العَقْد.
- مبلغ خارج عن الراتب أو الأجر يُدفع لقاء عمل إضافيّ أو وضع خاصّ.
- تعويض انتقال.
- التعويض العائليّ.
- ما يدفع للموظّف أو العامل عند انصرافه من الخدمة لبلوغه سِنّ التقاعد، أو عند تركه للعمل.
- (القانون) منحُ ما يُتلافى به الضَّرر أو العيب.
- (علوم النفس) وسيلة يَسُدُّ بها الفردُ ضعفًا أو عجزًا جسديًّا أو نفسيًّا، وذلك بالمبالغة في إظهار صفةٍ أخرى.
- تعويضات حربيَّة: مدفوعات وغرامات تفرضها الدُّولُ المنتصرة على المنهزمة كغرامة حربيَّة لاسترمام الخسائر التي لحقت بها من جرّاء الحرب، ويُنشَأ لذلك لجان محدّدة، مِثْل ما حدث على العراق بعد أزمة الخليج عام 1990 م.
(ب)عاضَ
- عاضَ يَعوض ، عُضْ ، عَوَضًا وعِياضًا وعَوْضًا ، فهو عائض ، والمفعول مَعوض.
- عاضه اللهُ أعطاه إيّاه عِوَضًا، أي خَلَفًا وبدلاً عمّا ضاع منه.
- عاض صديقَه بكتابٍ.
- عاضه اللهُ عن خسارته بالصِّحَّة.
- عاضتهم الدَّولةُ من دُورهم التي هدمتها دُورًا جديدة.
معجم الغني
+
تَعْوِيضٌ
- جمع: ـات. [ع و ض]. (مصدر عَوَّضَ). :تَسَلَّمَ تَعْوِيضاً عَنْ خَدَمَاتِهِ السَّابِقَةِ : مَا يَأْخُذُهُ العَامِلُ أَوِ الْمُوَظَّفُ جَزَاءً عَلَى عَمَلٍ إِضَافِيٍّ أَوْ مَا يُدْفَعُ لَهُ عِنْدَ تَرْكِهِ لِلْخِدْمَةِ. :التَّصْرِيحُ غَالبًا مُتَصَدِّراً وَالتَّعْوِيضُ قَلِيلاً يَسِيراً.(التوحيدي).
معجم الرائد
+
تعويض
- مصدر عوض.
- قيمة من المال تدفع إلى العامل أو الموظف عند صرفه من عمله، أو تدفع تغطية لنفقات انتقال أو نحوها.
المحيط في اللغة
+
عَوْضُ
- ـ عَوْضُ وعَوْضِ وعَوْضَ: ظَرْفٌ لاِسْتِغْرَاقِ المُسْتَقْبَلِ فقط، لا أُفَارِقُكَ عَوْضَ، أو الماضِي أيضاً، أي: أبداً، يقالُ: ما رأيتُ مِثْلَهُ عَوْضَ، مُخْتَصٌّ بالنَّفْيِ ويُعْرَبُ إن أُضِيفَ، كَلاَ أفْعَلُهُ عَوْضَ العائِضِينَ.
- ـ عَوْضُ: معناه أبداً، أو الدَّهْرُ سُمِّيَ به لأنه كُلَّما مَضَى جُزْءٌ، عَوَّضَهُ جُزْءٌ، أو قَسَمٌ، أو اسمُ صَنَمٍ لبكْرِ بنِ وائل. ويقالُ: افْعَلْ ذلك من ذِي عَوْضٍ، كما تقولُ: من ذي أُنُفٍ، أي: فيما تَسْتَأْنِفُ.
- ـ عِوَضُ: الخَلَفُ. أعاضَنِي اللّهُ منه عِوَضاً وعَوْضاً وعِياضاً، وأصْلُهُ عِواضٌ، وعَوَّضنِي، والاسْمُ: العِوَضُ والمَعُوضَةُ.
- ـ تَعَوَّضَ: أخَذَ العِوَضَ.
- ـ اسْتَعاضَهُ: سألَهُ العِوَضَ.
- ـ عاوَضَهُ: أعْطَاهُ إياهُ.
- ـ اعْتَاضَهُ: جاءهُ طالِباً للعِوَضِ.
- ـ العائِضُ في قَوْلِ أبي محمدٍ الفَقْعَسِيِّ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، كعيشَةٍ راضِيَةٍ.
معجم لسان العرب
+
عوض
- العِوَضُ: البَدَلُ؛ قال ابن سيده: وبينهما فَرْقٌ لا يليق ذكره ف هذا المكان، والجمع أَعْواضٌ، عاضَه منه وبه.
- والعَوْضُ: مصدر قول عاضَه عَوْضاً وعِياضاً ومَعُوضةً وعَوَّضَه وأَعاضَه؛ عن ابن جني.
- وعاوَضَه والاسم المَعُوضةُ.
- وفي حديث أَبي هريرة: فلما أَحل اللّه ذلك للمسلمين يعني الجزية، عرفوا أَنه قد عاضَهم أَفضل مما خافُوا.
- تقول: عُضْت فلاناً وأَعَضْتُه وعَوَّضْتُه إِذا أَعطيته بدل ما ذهب منه، وقد تكرر ف الحديث.
- والمستقبل التعويض (* قوله [ والمستقبل التعويض ] كذا بالأصل.
- ) وتَعَوَّضَ منه، واعْتاضَ: أَخذ العِوَضَ، واعْتاضَه منه واسْتَعاضَ وتَعَوَّضَه، كلُّه: سأَلَه العِوَضَ.
- وتقول: اعْتاضَني فلان إِذا جاء طالبا للعوض والصِّلة، واستعاضني كذلك؛ وأَنشد نِعْمَ الفَتى ومَرْغَبُ المُعْتاضِ واللّهُ يَجْزِي القَِرِْضَ بالاقْراض وعاضَه: أَصاب منه العِوَضَ.
- وعُضْتُ: أَصَبْتُ عِوَضاً؛ قال أَبو محم الفقعسي هل لكِ، والعارِضُ مِنْكِ عائِضُ في هَجْمةٍ يُسْئِرُ منها القابِضُ ويروى: في مائة، ويروى: يُغْدِرُ أَي يُخَلِّفُ.
- يقال: غَدَرَتِ الناقة إِذا تَخَلَّفَتْ عن الإِبل، وأَغْدَرَها الراعي.
- والقابض: السائ الشديد السوق.
- قال الأَزهري: أَي هل لك في العارِضِ منك على الفضل في مائ يُسْئِرُ منها القابض؟ قال: هذا رجل خطب امرأَة فقال أُعطيك مائة من الإِب يَدَعُ منها الذي يقبضها من كثرتها، يدع بعضها فلا يطيق شَلَّها، وأَن مُعارِضُك أُعطي الإِبل وآخُذُ نفسَكِ فأَنا عائض أَي قد صار العوض من كله لي؛ قال الأَزهري: قوله عائض من عِضْتُ أَي أَخذت عوضاً، قال: ل أَسمعه لغير الليث.
- وعائضٌ من عاضَ يَعوض إِذا أَعطى، والمعنى هل لك في هجم أَتزوّجك عليها.
- والعارضُ منكِ: المُعْطي عِوَضاً، عائِضٌ أَي مُعَوِّض عِوَضاً تَرْضَيْنَه وهو الهجمة من الإِبل، وقيل: عائض في هذا البيت فاع بمعنى مفعول مثل عيشة راضِية بمعنى مَرْضِيَّة.
- وتقول: عَوَّضْتُه م هِبَتِه خيراً.
- وعاوَضْتُ فلاناً بعوض في المبيع والأَخذ والإِعطاء، تقول اعْتَضْتُه كما تقول أَعطيته، وتقول: تعاوَضَ القومُ تعاوُضاً أَي ثاب مالُهم وحالُهم بعد قِلَّةٍ وعَوْض يبنى على الحركات الثلاث: الدَّهْر، معرفة، علم بغير تنوين والنصب أَكثر وأَفشَى؛ وقال الأَزهري: تفتح وتضم، ولم يذكر الحركة الثالثة وحكي عن الكسائي عوضُ، بضم الضاد غير منون، دَهْرٌ، قال الجوهري: عَوْض معناه الأَبد وهو للمستقبل من الزمان كما أَنَّ قَطّ للماضي من الزما لأَنك تقول عوض لا أُفارقك، تريد لا أُفارقك أَبداً، كما تقول قطّ م فارقتك، ولا يجوز أَن تقول عوض ما فارقتك كما لا يجوز أَن تقول قطّ ما أُفارقك قال ابن كيسان: قط وعوض حرفان مبنيان على الضم، قط لما مضى من الزما وعوض لما يستقبل، تقول: ما رأَيته قطّ يا فتى، ولا أُكلمك عوض يا فتى وأَنشد الأَعشى، رحمه اللّه تعالى رضِيعَيْ لِبانٍ ثَدْيَ أُمٍّ تَحالَف بأَسْحَمَ داجٍ، عَوْضَ لا نَتَفرَّق أَي لا نتفرق أَبدأً، وقيل: هو بمعنى قَسَم.
- يقال: عَوْض لا أَفْعَله يحلف بالدهر والزمان.
- وقال أَبو زيد: عوض في بيت الأَعشى أَي أَبداً، قال وأَراد بأَسْحَمَ داجٍ الليل، وقيل: أَراد بأَسْحم داج سواد حَلَمَة ثدي أُمه، وقيل: أَراد بالأَسحم هنا الرَّحِمَ، وقيل: سواد الحلمة؛ يقول هو والنَّدَى رضَعا من ثدي واحد؛ وقال ابن الكلبي: عَوْض في بيت الأَعش اسم صنم كان لبكر بن وائل؛ وأَنشد لرُشَيْدِ بن رُمَيْضٍ العنزي حَلَفْتُ بمائراتٍ حَوْلَ عَوْض وأَنْصابٍ تُرِكْنَ لدَى السَّعِير قال: والسعِيرُ اسم صنم لعنزةَ خاصَّة، وقيل: عوض كلمة تجري مجر اليمين.
- ومن كلامهم: لا أَفْعَلُهُ عَوْضَ العائضينَ ولا دَهْرَ الدَّاهِرين أَي لا أَفعله أَبداً.
- قال: ويقال ما رأَيت مثله عَوْض أَي لم أَرَ مثل قَط؛ وأَنشد فَلَمْ أَرَ عاماً عَوْضُ أَكْثَرَ هالِكاً ووَجْهَ غُلامٍ يُشْتَرَى وغُلامَه ويقال: عاهَدَه أَن لا يُفارِقَه عَوْضُ أَي أَبداً.
- ويقول الرج لصاحبه: عوض لا يكون ذلك أَبداً، فلو كان عوض اسماً للزمان إِذاً لجر بالتنوين، ولكنه حرف يراد به القسم كما أَن أَجَلْ ونحوها مما لم يتمكن ف التصريف حُمِلَ على غير الإِعراب.
- وقولهم: لا أَفعلُه من ذي عوضِ أَي أَبدا كما تقول من ذي قبْلُ ومن ذي أُنُفٍ أَي فيما يُسْتَقْبَلُ، أَضاف الده إِلى نفسه.
- قال ابن جني: ينبغي أَن تعلم أَنَّ العِوَضَ من لفظ عَوْضُ الذ هو الدهر، ومعناه أَن الدهر إِنما هو مرور النهار والليل والتقاؤُهم وتَصَرُّمُ أَجزائهما، وكلَّما مضَى جزء منه خلفه جزء آخر يكون عوَضاً منه فالوقت الكائن الثاني غير الوقت الماضي الأَوّل، قال: فلهذا كا العِوَضُ أَشدّ مخالفة للمُعَوَّضِ منه من البدل؛ قال ابن بري: شاهد عوضُ بالضم، قول جابر بن رَأْلانَ السِّنْبسِيّ يَرْضَى الخَلِيطُ ويَرْضَى الجارُ مَنْزِلَه ولا يُرَى عَوْضُ صَلْدا يَرْصُدُ العَلَل قال: وهذا البيت مع غيره في الحماسة.
- وعَوْضُ: صنم.
- وبنو عَوْضٍ: قبيلة وعياضٌ: اسم رجل، وكله راجع إِلى معنى العِوَضِ الذي هو الخلَفُ.
- قا ابن جني في عياض اسم رجل: إِنما أَصله مصدر عُضْتُه أَي أَعطيته.
- وقال اب بري في ترجمة عوص: عَوْصٌ: قبيلة، وعَوْضٌ، بالضاد، قبيلة من العرب؛ قا تأَبط شرّاً ولَمَّا سَمِعْتُ العَوْضَ تَدْعُو، تَنَفَّرَت عَصافِيرُ رأْسي مِنْ نَوىً وتَوانِي.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)تعويض
- مكافأة.
(ب)تعويض ضمان
- هدف التأمين باستثناء التأمين على الحياة والتأمين ضد الحوادث الشخصية هو لإعادة المؤمن إلى الوضع الذي كان عليه قبل وقوع الشيء المؤمن ضده.
مصطلحات مالية
+
(أ)التعويض
- التزام تعاقدي بتعويض طرف آخر في حالة تكبّده لخسارة لسبب محدّد من الأسباب تلتزم به شركة التأمين مقابل تسلّمها لأقساط التأمين. ، في الإنجليزية، هي indemnity.
(ب)عوّض/ يُعوّض
- يًصفّي- يُقفل- مقاصّة.
- يعوّض أو يصفّي أو يقفل عقداً مستقبلياًّ أو عقد خيار.
- إلغاء مركز قصير أو طويل من خلال تنفيذ معاملة مقابلة ، في الإنجليزية، هي offset.
ترجمة التعويض باللغة الإنجليزية
التعويض
Compensating
التعويض في سياق الكلام
يمكنك تعويض ذلك بغسل سيارتي مضحك جداً
You can make up for it by washing my car. Oh, this is fun.
.كم تريدان لتعويضكما
How much money would it take to compensate you
يمكنك تعويضي عن هذا
you can reimburse me for these.