معنى كلمة الأغماد في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أغمدَ
- أغمدَ يُغمد ، إغمادًا ، فهو مُغمِد ، والمفعول مُغمَد.
- أغمد السَّيفَ غمَده، أدخله، غرَزه.
- أغمد خنجَره في صدر عدوّه.
- أَغْمِدْ سيفَ العداء وادعُ إلى السَّلام.
(ب)غمَدَ
- غمَدَ يَغمُد ويَغمِد ، غَمْدًا ، فهو غامِد ، والمفعول مَغْمود.
- غمَد السَّيفَ أدخله في غِمده، أي جِرابه.
- غمَد خنجرًا/ سكِّينًا.
معجم الغني
+
(أ)أغْمَادٌ
- [غ م د]. :أغْمَادُ الحَشَرَاتِ : أجْنِحَتُهَا العُلْيَا.
(ب)مُغَمَّدٌ
- [غ م د]. (مفعول مِن غَمَّدَ). :جَسَدٌ مُغَمَّدٌ : مُغَطّىً. :وَقَدْ قُبِضَ عَلَيْهِ والسَّيْفُ الْمُغَمَّدُ بِدِمَاءِ القَتِيلِ مَازَالَ مَشْهُوراً فِي يَدِهِ. (جبران خ. جبران).
معجم الرائد
+
(أ)إغماد
- أغماد.
- عند بعض الحشرات : الأجنحة العليا.
(ب)إِغتَمَد
- إغتمد.
- اغتمادا.
- إغتمد الليل : دخل فيه.
المعجم الوسيط
+
(أ)الغامِدَةُ
- الغامِدَةُ السفينةُ المشحونةُ.
- و الغامِدَةُ البئرُ المندفنة.
(ب)الغَامِدُ
- الغَامِدُ السفينةُ المشحونةُ.
المحيط في اللغة
+
غِمْدُ
- ـ غِمْدُ: جَفْنُ السَّيْفِ، كالغُمُدَّانِ، الجمع: أغْمادٌ وغُمودٌ.
- ـ غَمْدُ: مَصْدَرُ غَمَدَه يَغْمِدُه ويَغْمُدُه: جَعَلَه في الغِمْدِ، كأغْمَدَه.
- ـ غَمَدَ العُرْفُطُ غُموداً: اسْتَوْفَرَتْ خُصْلَتُه وَرَقاً حتى لا يُرى شَوْكُها.
- ـ غَمَدَ الرَّكِيَّةُ: ذَهَبَ ماؤُها.
- ـ غَمِدَ: كَثُرَ ماؤُها، أو قَلَّ، ضِدٌّ.
- ـ تَغَمَّدَه اللّهُ بِرَحْمَتِه: غَمَرَه بها.
- ـ تَغَمَّدَ فلاناً: سَتَرَ ما كان منه، كغَمَّدَه.
- ـ تَغَمَّدَ الإِناءَ: مَلأَهُ.
- ـ اغْتَمَدَ اللَّيْلَ: دَخَلَ فيه.
- ـ أغْمَدَ الأَشْياءَ: أدْخَلَ بعضَها في بعضٍ.
- ـ بَرْكُ الغَمادِ والغُمادِ والغِمادِ، الغَمادُ عن الفَراءِ: موضع، أو هو أقْصى مَعْمورِ الأرضِ، عن ابنِ عُلَيْمٍ في'الباهِرِ'.
- ـ غُمْدَانٌ: قَصْرٌ باليَمَنِ بَناه يَشْرُخُ بأربَعَةِ وجُوهٍ، أحْمَرَ وأبْيَضَ وأصْفَرَ وأخضَرَ، وبَنى داخِلَهُ قَصْراً بِسَبْعَةِ سُقوفٍ، بين كُلِّ سَقْفَيْنِ أربعونَ ذراعاً.
- ـ غامِدَةُ: البِئْرُ المُنْدَفِنَةُ، والسَّفينةُ المَشْحونَةُ، كالغامِدِ والآمِدِ.
- ـ وبلا لامٍ: أبو قَبيلَةٍ يُنْسَبُ إليها الغامِدِيُّونَ، أو هو غامِدٌ، واسْمُهُ: عَمْرُو بنُ عبدِ اللّهِ، ولُقِّبَ به لإِصْلاحِه أمْراً كان بينَ قَوْمِه.
معجم لسان العرب
+
غمد
- الغِمْدُ: جَفْنُ السيف، وجمعه أَغمادٌ وغُمودٌ وهو الغُمُدَّانُ قال ابن دريد: ليس بِثَبَت غَمَدَ السيفَ يَغْمِدُه غَمْداً وأَغْمَدَه: أَدْخَلَهُ في غِمْدِهِ فهو مُغْمَدٌ ومَغْمُودٌ.
- قال أَبو عبيد في باب فعلت وأَفعلت: غَمَدْت السيفَ وأَغْمَدتُه بمعنى واحد وهما لغتان فصيحتان.
- وغَمَدَ العُرْفُط غُمُوداً إِذا اسْتَوفَرَتْ خُصْلَتُه ورَقاً حتى لا يُرى شَوْكُها كأَنه ق أُغْمِدَ.
- وتَغَمَّدَه اللَّهُ بِرَحْمَتِه: غَمَده فيها وغَمَرَه بها وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: ما أَحَدٌ يَدْخُل الجنَّة بِعَمَلِه، قالوا: ولا أَنت؟ قال: ولا أَنا إِلاَّ أَ يَتَغَمَّدَني اللَّهُ بِرَحْمَتِه.
- قال أَبو عبيد: قوله يتغمدني يُلْبِسَن ويَتَغَشَّاني ويَسْتُرَني بها؛ قال العجاج يُغَمِّدُ الأَعْداءَ جُوْناً مِرْدَس قال: يعني أَنه يلقي نفسه عليهم ويركبهم ويُغشِّيهم، قال: ولا أَحسب هذ مأْخوذاً إِلاّ من غِمْدِ السيف وهو غلافه لأَنك إِذا أَغْمَدْتَه فق أَلبسته إِياه وغَشَّيْتَه به.
- وقال الأَخفش: أَغْمَدْتُ الحِلْ إِغْماداً، وهو أَن تجعله تحت الرحل تقي به البعير من عقر الرحل وأَنشد:وَوَضْعِ سِقاءٍ وإِخْفائِه وحَلِّ حُلُوسٍ وإِغْمادِه (* قوله [ وإخفائه ] في الأساس وإحقابه) وتَغَمَّدْتُ فلاناً: سَتَرْتُ ما كان منه وغَطَّيْتُه وتَغَمَّدَ الرجل وغَمَّدَه إِذا أَخَذَه بِخَتْل حتى يغطيه؛ قا العجاج:يُغَمِّدُ الأَعْداءَ جُوناً مِرْدَسَ قال: وكله من الأَول.
- وغَمَدَتِ الرَّكيّةُ تَغْمُدُ غُمُوداً: ذهَب ماؤْها وغامِدٌ: حَيٌّ من اليمن، قال أَلا هَلْ أَتاها، على نَأْيِها بما فَضَحَتْ قَوْمَها غامِدُ حمله على القبيلة، وقد اختلف في اشتقاقه فقال ابن الكلبي: سُمِّي غامِداً لأَنه تَغَمَّدَ أَمراً كان بينه وبين عشيرته فستره فسماه ملك من ملو حِمْير غامداً؛ وأَنشد لغامد تَغَمَّدْتُ أَمراً كان بَينَ عَشِيرَتي فَسَمَّانيَ القَيْلُ الحَضُورِيُّ غامِد (* قوله [ أمراً ] في الصحاح شراً.
- وقوله [ فسماني ] فيه أيضاً فأسماني) والحَضُور: قبيلة من حمير؛ وقيل: هو من غُمُودِ البئر.
- قال الأَصمعي ليس اشتقاق غامد مما قال ابن الكلبي إِنما هو من قولهم غَمَدَتِ البئر غَمْداً إِذا كثر ماؤُها.
- وقال أَبو عبيدة: غمدَتِ البئرُ إِذا قلَّ ماؤُها وقال ابن الأَعرابي: القبيلة غامدة، بالهاء؛ وأَنشد أَلا هَلْ أَتاها، على نَأْيِها بما فَضَحَتْ قَوْمَها غامِدَهْ ويقال للسفينة إِذا كانت مشحونة: غامِدٌ وآمِدٌ، ويقال: غامِدَةٌ؛ قال والخِنُّ الفارغةُ من السُّفُنِ وكذلك الحَفَّانَة (* قوله [ الحفانة ] كذ بالأصل).
- وغُمْدان: حِصْن في رأْس جبل بناحية صنعاء؛ وفيه يقول في رأْسِ غُمْدانَ داراً منكَ مِحْلال وغُمْدانُ: قُبَّةُ سَيْف بن ذي يَزِن، وقيل: قصر معروف باليمن.
- وغُمْدانُ: موضع والغُمادُ وبَرْكُ الغُمادِ: موضع.
- قال ابن بري: أَهمل الجوهري في هذ الفصل ذكر الغُمادِ مع شهرته وهو موضع باليمن، وقد اختلف فيه في ضم الغي وكسرها رواه قوم بالضم وآخرون بالكسر؛ قال ابن خالويه: حضرت مجلس أَب عبد الله محم بن إِسمعيل القاضي المحاملي وفيه زُهاء أَلف، فَأَمَلَّ عليهم أَ الأَنصار قالوا للنبي، صلى الله عليه وسلم: والله ما نقول لك ما قال قوم موس لموسى: اذهب أَنتَ وربك فقاتلا إِنا ههنا قاعدون، بل نَفْدِيك بآبائت وأَبنائنا، ولو دعوتنا إِلى بَرْك الغِماد، بكسر الغين، فقلت للمستملي: قا النحوي الغُماد، بالضم، أَيها القاضي، قال: وما بَرْكُ الغُماد؟ قال سأَلت ابن دريد عنه فقال هو بقعة في جهنم، فقال القاضي: وكذا في كتابي عل الغبن ضمة؛ قال ابن خالويه: وأَنشدني ابن دريد لنفسه وإِذا تَنَكَّرَتِ البِل دُ، فَأَولِها كَنَفَ البِعاد لَسْتَ ابنَ أُمِّ القاطِنِي ـنَ، ولا ابنَ عَمٍّ للبِلاد واجْعَلْ مُقامَكَ، أَو مَقَرّ لَ، جانِبَيْ بَرْكِ الغِمُاد قال ابن خالويه: وسأَلت أَبا عُمَر عن ذلك فقال: يروى برك الغِماد بالكسر، والغُماد، بالضم، والغِمار، بالراء مكسورة الغين.
- وقد قيل: إِ الغماد موضع باليمن، وهو بَرَهُوت، وهو الذي جاء في الحديث: أَن أَروا الكافرين تكون فيه وورد في الحديث ذكر غُمْدانَ، بضم الغين وسكون الميم: البِناء العظي بناحية صَنْعاءِ اليمن؛ قيل: هو من بناءِ سليمان، على نبينا وعليه الصلا والسلام، له ذكر في حديث سيف بن ذي يَزَن واغْتَمدَ فلان الليل: دخل فيه كأَنه صار كالغِمْدِ له كما يقال ادَّرَعَ الليلَ؛ وينشد لَيْسَ لِوِلْدانِكَ لَيْلٌ فاغْتَمِد أَي اركب الليل واطلُبْ لهم القُوتَ.
مصطلحات عربية عامة
+
تغمّد الله فلانا برحمته
- غمره، ستَر ما كان منه وغطّاه.
- تغمَّد اللهُ الفقيدَ برحمته.
ترجمة الأغماد باللغة الإنجليزية
الأغماد
Scabbards