معنى كلمة غيظ في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
غَيَّظَالمصدر
غيظفي القواميس
- غَيْظٌ : (مصدر)
غَيْظٌ - غَيْظٌ [غ ي ظ] (مصدر: غَاظَ). شَعَرَ بِالغَيْظِ : بِشِدَّةِ الْغَضَبِ. كَظَمَ غَيْظَهُ لاَ يَعْرِفُ الْغَضَبَ وَلاَ الْغَيْظَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)غيَّظَ
- غيَّظَ يغيّظ ، تَغْيِيظًا ، فهو مُغَيِّظ ، والمفعول مُغَيَّظ.
- غيَّظه حمَله على الغَيْظ وأغضبه أشدّ الغضب.
(ب)غَيْظ
- مصدر غاظَ.
- غضب شديد وسُخْط من إساءة يلحقها به أحدٌ، حَنَق.
- كظم غيظَه.
- {عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ}.
معجم الغني
+
(أ)غَيَّظَ
- [غ ي ظ]. (فعل: رباعي متعد). غَيَّظَ، يُغَيِّظُ، مصدر تَغْيِيظٌ. :غَيَّظَ الرَّجُلَ : حَمَلَهُ عَلَى الْغَيْظِ وَأَغْضَبَهُ أَشَدَّ الْغَضَبِ.
(ب)غَيْظٌ
- [غ ي ظ]. (مصدر غَاظَ). :شَعَرَ بِالغَيْظِ : بِشِدَّةِ الْغَضَبِ. :كَظَمَ غَيْظَهُ :لاَ يَعْرِفُ الْغَضَبَ وَلاَ الْغَيْظَ.
المعجم الوسيط
+
(أ)الغَيْظُ
- الغَيْظُ شعورٌ بالغضَب الشديد من إِساءة يُلْحِقها به أَحدٌ.
(ب)أَغَاظَهُ
- أَغَاظَهُ غَاظَه.
المحيط في اللغة
+
غَيْظُ
- ـ غَيْظُ: الغَضَبُ، أو أشَدُّه، أو سَوْرَتُه وأوَّلُه، غاظَه يَغِيظُه فاغْتاظَ، وغَيَّظَه فَتَغَيَّظَ، وأغاظَه وغايَظَه.
- ـ تَغَيَّظَتِ الهاجِرَةُ: اشْتَدّ حَمْيُها.
- ـ وغَيْظُ بنُ مُرَّةَ بنِ عوفِ بنِ سَعْدِ بن ذُبْيانَ.
- ـ غَيَّاظٌ: ابنُ مُصْعَبٍ: من بني ضَبَّةَ.
- ـ فَعَلَ غِياظَكَ وغِياظَيْكَ: كغِناظَيْكَ.
معجم لسان العرب
+
غيظ
- الغيْظُ: الغَضب، وقيل: الغيظ غضب كامن للعاجز، وقيل: هو أَشدُّ م الغضَب، وقيل: هو سَوْرَتُه وأَوّله.
- وغِظتُ فلاناً أَغِيظه غَيْظاً وق غاظه فاغتاظ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وهو مَغِيظ؛ قالت قُتَيْلةُ بنت النض بن الحرث وقتل النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، أَباها صبراً ما كان ضَرَّكَ، لو مَنَنْتَ، ورُبم مَنَّ الفتى، وهو المَغِيظُ المُحْنَق والتغَيُّظُ: الاغتِياظ، وفي حديث أُم زرع: وغيْظُ جارَتها، لأَنها تر من حسنها ما يَغيظُها.
- وفي الحديث: أَغْيَظُ الأَسماء عند اللّه رج تَسَمَّى مَلِكَ الأَملاك؛ قال ابن الأَثير: هذا من مجاز الكلام معدول ع ظاهره، فإِن الغيظ صفةٌ تغيِّرُ المخلوق عند احتداده يتحرك لها، واللّ يتعالى عن ذلك، وإِنما هو كناية عن عقوبته للمتسمي بهذا الاسم أَي أَنه أَش أَصحاب هذه الأَسماء عقوبةً عند اللّه.
- وقد جاء في بعض روايات مسلم أَغيظ رجل على اللّه يوم القيامة وأَخبثه وأَغيظه عليه رجل تسمى بمل الأَملاك؛ قال ابن الأَثير: قال بعضهم لا وجه لتكرار لفظتي أَغيظ في الحدي ولعله أَغنظ، بالنون، من الغَنْظِ، وهو شدّة الكرب.
- وقوله تعالى: سمعوا له تغيُّظاً وزفيراً؛ قال الزجاج: أَراد غَلَيان تَغَيُّظٍ أَي صوت غليان وحكى الزجاج: أَغاظه، وليست بالفاشية.
- قال ابن السكيت: ولا يقال أَغاظه وقال ابن الأَعرابي: غاظه وأَغاظه وغَيَّظه بمعنى واحد.
- وغايَظَه: كغَيَّظ فاغتاظ وتَغيَّظ.
- وفعَل ذلك غِياظَكَ وغِياظَيْك.
- وغايَظَه: باراه فصن ما يصنع.
- والمُغايظة: فِعْلٌ في مُهلة أَو منهما جميعاً.
- وتغَيَّظَت الهاجرة إِذا اشتدّ حَمْيُها؛ قال الأَخطل لَدُنْ غُدْوةٍ، حتى إِذا ما تَغَيَّظَ هواجرُ من شعبانَ، حامٍ أَصيلُه وقال اللّه تعالى: تكاد تمَيَّزُ من الغيظ؛ أَي من شدَّة الحرِّ وغَيَّاظٌ: اسم.
- وبنو غَيْظٍ: حيٌّ من قيس عَيْلانَ، وهو غَيْظُ بن مُرَّةَ بنِ عوفِ بنِ سعد بن ذُبْيانَ ابن بَغِيض بن رَيْثِ بن غَطَفانَ وغَيَّاظُ بنُ الحُضَينِ بن المنذر: أَحد بني عمرو بن شَيْبان الذُّهل السدُوسي؛ وقال فيه أَبوه الحضين يهجوه نَسِيٌّ لما أُولِيتَ من صالح مَضى وأَنت لتأْديبٍ عليَّ حَفِيظ تَلِنَ لأَهْل الغِلِّ والغَمز منهمُ وأَنت على أَهلِ الصَّفاء غلي وسُمِّيتَ غَيَّاظاً، ولستَ بغائظ عدوّاً، ولكن للصَّدِيقِ تَغِي فلا حَفِظَ الرحمنُ رُوحَك حَيَّةً ولا وهْيَ في الأَرواحِ حين تَفِي عَدُوُّكَ مَسرورٌ، وذو الوُدِّ، بالذ يَرى منك من غيْظ، عليك كَظي وكان الحُضَيْنُ هذا فارساً وكانت معه راية عليّ، كرم اللّه وجهه، يوم صِفِّينَ وفيه يقول، رضي اللّه عنه لِمَنْ رايةٌ سوداءٌ يَخْفُقُ ظِلُّها إِذا قيل: قَدِّمْها حُضَيْنُ، تَقَدَّم ويُورِدُها للطَّعْنِ حتى يُزِيرَه حِياضَ المَنايا، تَقْطُر الموتَ والدّم.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)غاظه مقالك الأخير
- أحنقه، أغضبه أشدَّ الغضب.
- {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ}.
- ° تحطَّم الرَّجلُ غيظًا.
(ب)غيّظه
- حمَله على الغَيْظ وأغضبه أشدّ الغضب.
ترجمة غيظ باللغة الإنجليزية
غيظ
Rage
مرادفات غيظ
- حَنْق
- غَضَب