معنى كلمة رفيف في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)رَفيف
- مصدر رفَّ/ رفَّ إلى/ رفَّ بـ/ رفَّ على/ رفَّ لـ.
(ب)رَفَّاف
- صيغة مبالغة من رفَّ/ رفَّ إلى/ رفَّ بـ/ رفَّ على/ رفَّ لـ.
- ثغْرٌ رفَّاف: برَّاق.
معجم الغني
+
رَفيفٌ
- [ر ف ف]. (مصدر رَفَّ، يَرِفُّ).
- :رَفيفُ الثَّغْرِ : بَريقٌ.
- :ثَوْبٌ رَفيفٌ : رَقيقٌ.
- :شَجَرَةٌ رَفيفَةٌ : مُنْتَدِيَةٌ. :شَجَرٌ رَفيفٌ.
- :أَرْضٌ ذاتُ رَفيفٍ : خِصْبَةٌ.
- :هُوَ رَفِيفُ الأَخْلاَقِ : حَسَنُهَا.
- :ذاتُ الرَّفيفِ : البَساتِينُ يَرُفُّ نَباتُها وَشَجَرُها مِنَ الرَّيِّ والنَّضارَةِ.
- :ذاتُ الرَّفيفِ : سُفُنٌ تُنْضَدُ في النَّهْرِ لِلْعُبُورِ عَلَيْها.
معجم الرائد
+
(أ)رَفيف
- رفيف.
- مصدر رف يرف.
- من الفم : البريق.
- من الثياب : الرقيق.
- من الشجر : المتندي.
- سقف.
- خصب.
- [ هو رفيف الأخلاق ] : أي حسنها.
(ب)رَفّاف
- رفاف.
- رفاف كثير الرف.
- رفاف [ فم رفاف ] : براق.
المعجم الوسيط
+
(أ)الرّفيفُ
- الرّفيفُ البريق: يقال: لثغرها رفيفٌ.
- و الرّفيفُ من الثيابِ: الرقيقُ.
- يقال: ثوبٌ رفيفٌ: بيِّن الرَّفَفِ.
- و الرّفيفُ المُتَنَدِّي من الأشجار وغيرها.
- يقال: شجر رفيفٌ.
- و الرّفيفُ الخِصْبُ.
- تقول: أرضٌ ذات رفيفٍ.
- و الرّفيفُ من الفسطاط وغيره: سَقفُه أو ما تَدَلَّى منه.
- وذاتُ الرَّفيف: البساتين يَرِفُّ نباتُها وشجرُها من الرِّيِّ والنضارة.
- وذات الرفيف: سفن تنضد في النهر للعبور عليها.
- ويقال: شجرةٌ رفيفةٌ: مُتَنَدِّيةٌ.
(ب)الرَّفافَةُ
- الرَّفافَةُ التي تُجْعَلُ أسفل بيضة الرَّأْس. والجمع : رفَائِف.
مختار الصحاح
+
رفف
- ر ف ف: الرَّفُّ شبه الطاق والجمع رُفُوفٌ و الرَّفْرَفُ ثياب خضر يتخذ منها المحابس الواحدة رَفْرَفَةٌ و رَفْرَفَ الطائر إذا حرك جناحيه حول الشيء يريد أن يقع عليه.
معجم لسان العرب
+
رفف
- رَفَّ لونُه يَرِفُّ، بالكسر، رَفّاً ورَفيفاً: بَرَقَ وتَلأْلأَ وكذلك رَفَّتْ أَسنانه.
- وفي الحديث: أَن النابغة الجَعْديَّ لما أَنش سيدنا رسولَ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم ولا خَيْرَ في حِلْمٍ، إذا لم تكن ل بَوادِرُ تَحْمِي صَفْوَه أَن يُكَدَّر ولا خَيْرَ في جَهْلٍ، إذا لم يكن ل حَلِيمٌ، إذا ما أَوْرَدَ الأَمْرَ أَصْدَر فقال له رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم: لا يَفْضُضِ اللّه فاك قال فبَقِيَتْ أَسْنانُه ترِفُّ حتى مات، وفي النهاية: وكأَنَّ فاه البَرَدُ تَرِفُّ أَسنانُه أَي تَبْرُق أَسنانُه، من رَفَّ البرقُ يَرِفُّ إذ تلأْلأَ.
- والرَّفَّةُ: البَرْقةُ.
- ومنه الحديث الآخر: تَرفُّ غُروبُه، ه الأَسنان.
- ورفَّ يَرِفُّ: بَرِحَ وتَخَيَّلَ؛ قال وأُمُّ عَمّارٍ على القِرْد تَرِف ورَفَّ النباتُ يَرِفُّ رَفيفاً إذا اهتز وتَنَعَّمَ؛ قال أَبو حنيفة هو أَن يَتَلأْلأَ ويُشْرِقَ ماؤه وثوب رَفِيفٌ وشجر رَفيفٌ إذا تَنَدَّى والرَّفَّةُ: الاخْتِلاجةُ.
- وفي حديث ابن زِمْلٍ: لم تَرَ عَيْني مِثلَ قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفاً يَقْطُرُ نداه.
- يقال للشيء إذا كثر ماؤه م النَّعْمةِ والغَضاضةِ حتى يكاد يَهْتَزُّ: رَفَّ يَرِفُّ رَفيفاً.
- وفي حدي معاوية، رضي اللّه عنه، قالت له امرأَة: أُعِيذُك باللّه أَن تنزل واديا فَتَدَعَ أَوَّلَه يَرِفُّ وآخِرَه يَقِفُّ.
- ورَفَّت عينُه تَرُفّ وتَرِفُّ رَفّاً: اخْتَلَجَتْ، وكذلك سائر الأَعْضاء؛ قال أَنشد أَب العلاء:لم أَدْرِ إلا الظَّنَّ ظَنَّ الغائِبِ أَبِكِ أَم بالغَيْبِ رَفُّ حاجِب وكذلك البَرْقُ إذا لَمَعَ.
- ورَفُّ البَرْقِ: ومِيضُه.
- ورَفَّتْ علي النِّعْمة: ضَفَتْ.
- ورَفَّ الشيءَ يَرُفُّه رَفّاً ورَفِيفاً: مَصَّه، وقي أَكلَه.
- والرَّفَّةُ: المَصّةُ.
- والرَّفُّ: المَّصُّ والتَّرَشُّفُ، وق رَفَفْتُ أَرُفُّ، بالضم؛ وأَنشد ابن بري واللّهِ لولا رَهْبَتي أَباكِ إذاً لَزَفَّتْ شَفَتايَ فاكِ رَفَّ الغَزالِ ورَقَ الأَراك ومنه حديث أَبي هريرة، رضي اللّه عنه، وقد سُئِلَ عن القُبْلةِ للصائ فقال: إني لأَرُفُّ شَفَتَيْها وأَنا صائم؛ قال أَبو عبيد: وهو من شُرْ الرِّيق وتَرَشُّفه، وقيل: هو الرَّفُّ نَفْسُه (* قوله [ هو الرف نفسه كذا بالأصل.
- )، وقوله أَرُفُّ شَفَتَيْها أَي أَمَصُّ وأَتَرَشَّفُ.
- وف حديث عَبيدة السَّلْماني: قال له ابن سِيرينَ: ما يُوجِبُ الجَنابةَ؟ قال الرَّفُ والاسْتِمْلاقُ يعني المَصَّ والجِماعَ لأَنه من مقدماته.
- وقا أَبو عبيدة في قوله أَرُفُّ: الرَّفُّ هو مثل المَصِّ والرَّشْفِ ونحوه يقال منه: رَفَفْتُ أَرُفُّ رَفّاً، وأَما رَفَّ يَرِفُّ، بالكسر، فهو م غير هذا، رَفَّ يَرِفُّ إذا بَرَقَ لونُه وتلأْلأَ؛ قال الأَعشى يذك ثَغْرَ امْرأَةٍ ومَهاً تَرِفُّ غُرُوبُه تَسْقي المُتَيَّمَ ذا الحرار قال ابن بري: ومثله لبِشرٍ يَرِفُّ كأَنه وهْناً مُدام والرَّفَّةُ: الأَكْلَةُ المُحْكَمةُ.
- قال أَبو حنيفة: رَفَّتِ الإبِل تَرُفُّ وتَرِفُّ رَفّاً أَكلَتْ، ورَفَّ المرأَةَ يَرُفُّها قَبَّلَه بأَطراف شَفَتَيْه.
- وفي حديث أُمِّ زَرْعٍ: زَوْجي إنْ أَكلَ رَفَّ؛ اب الأَثير: وهو الإكْثارُ من الأَكل والرَّفْرَفةُ: تحريكُ الطائر جَناحَيهِ وهو في الهواء فلا يَبْرح مكانه.
- ابن سيده: رَفَّ الطائر ورَفْرَف حَرَّك جناحَيْه في الهواء والرَّفْرافُ: الظَّلِيمُ يُرَفْرِفُ بجناحيه ثم يَعْدو.
- والرَّفْرافُ الجناح منه ومن الطائر.
- ورَفْرَف الطائر إذا حرَّك جناحيه حول الشيء يري أَن يقع عليه.
- والرَّفرافُ: طائر وهو خاطِفُ ظِلِّه؛ عن أَبي سلمة، قال وربما سموا الظَّليمَ بذلك لأَنه يُرفْرِفُ بِجناحَيْه ثم يَعْدُو.
- وف الحديث: رَفْرَفَتِ الرحمةُ فوق رأْسه.
- يقال: رَفْرَفَ الطائر بجناحي إذا بسطهما عند السقوط على شيء يحوم عليه ليقع عليه.
- وفي حديث أُمّ السائب أَنه مرَّ بها وهي تُرَفرِف من الحُمّى، قال: ما لَكِ تُرفرِفِين؟ أَ تَرْتَعِدُ، ويروى بالزاي، وسنذكره والرَّفْرَفُ: كِسْرُ الخِباء ونحوه وجوانبُ الدِّرْعِ وما تَدَلَّ منها، الواحدة رَفْرَفَة، وهو أَيضاً خِرْقَةٌ تُخاط في أَسْفل السُّرادِ والفُسْطاط ونحوه، وكذلك الرَّفُّ رَفُّ البيت، وجمعه رُفُوفٌ.
- ورَفّ البيتَ: عَمِلَ له رَفّاً.
- وفي الحديث: أَن امرأَة قالت لزوجها أَحِجَّني قال: ما عندي شيء، قالت: بِعْ تَمر رَفِّكَ؛ الرَّفُّ، بالفتح خشب يرفع ع الأَرض إلى جَنْب الجِدارِ يُوقَى به ما يُوضَع عليه، وجمعه رُفُوف ورِفافٌ.
- وفي حديث كعب بن الأَشرف: إنَّ رِفافي تَقَصَّفُ تمراً من عجو يغيب فيها الضِّرسُ.
- والرَّفُّ: شبه الطاقِ، والجمع رُفُوفٌ.
- قال ابن بري قال ابن حمزةَ الرَّفُّ له عشرة معانٍ ذكر منها رَفَّ يَرُفُّ، بالضم، إذ مَصَّ، وكذلك البعير يَرُفُّ البقلَ إذا أَكله ولم يملأْ به فاه، وكذل هو يَرُفُّ له أَي يَكْسِب.
- ورفَّ يَرِفُّ، بالكسر، إذا بَرَقَ لونه.
- اب سيده: ورَفِيفُ الفُسْطاط سَقْفُه.
- وفي الحديث: قال أَتيت عثمان وه نازل بالأَبطح فإذا فُسْطاطٌ مضروب وإذا سيفٌ مُعَلَّقٌ على رَفِيف (* قول [ على رفيف ] في النهاية: في رفيف.
- ) الفسطاط؛ الفسطاط الخَيْمة؛ قال شمر ورَفِيفُه سَقْفُه، وقيل: هو ما تدَلَّى منه.
- وفي حديث وفاة سيدنا رسو اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، يرويه أَنس قال: فَرَفَعَ الرَّفرَفَ فرأَين وجْهَه كأَنه ورقة تَخَشْخِشُ؛ قال ابن الأَعرابي: الرَّفْرَفُ ههن طَرَفُ الفُسْطاط، قال: والرَّفْرَفُ في حديث المِعراج البِساطُ.
- اب الأَثير: الرَّفْرَفُ البِساطُ أَو السِّتر، وقوله: فَرَفَعَ الرَّفْرَفَ أَرا شيئاً كان يَحْجُبُ بينهم وبينه.
- وكلُّ ما فَضَلَ من شيء وثُنِي وعُطِفَ، فهو رَفْرَفٌ.
- قال: والرَّفْرَفُ في غير هذا الرَّفُّ يُجْعَل علي طَرائفُ البيت.
- وذكر ابن الأَثير عن ابن مسعود في قوله تعالى: لقد رأَى م آيات ربه الكبرى، قال: رأَى رَفْرَفاً أَخضر سَدَّ الأُفق أَي بِساطاً وقيل فِراشاً، قال: ومنهم من يجعل الرَّفْرَف جمعاً، واحده رَفْرَفَةٌ وجمع الرفْرفِ رَفارِفُ، وقيل: الرفرف في الأَصل ما كان من الديباج وغير رَقيقاً حَسَن الصنْعة، ثم اتُّسِع به.
- والرَّفْرَفُ: الرَّوْشَنُ والرَّفِيفُ: الروشن.
- ورَفْرَفُ الدِّرْعِ: زَرَدٌ يشد بالبيضة يطرحه الرجل ع ظهره.
- غيره: ورَفْرَفُ الدِّرْعِ ما فضلَ من ذَيْلِها، ورَفْرَفُ الأَيكة ما تَهَدَّلَ من غُصونها؛ وقال المُعَطَّلُ الهُذَليُّ يصف الأَسد له أَيْكَةٌ لا يَأْمَنُ الناسُ غَيْبَها حَمَى رَفْرَفاً منها سِباطاً وخِرْوَع قال الأَصمعي: حمى رَفْرَفاً، قال: الرَّفْرَفُ شجر مُسْترْسِلٌ ينب باليمن ورَفَّ الثوبُ رَفَفاً: رَقَّ، وليس بثبت.
- ابن بري: رَفَّ الثوب رَفَفاً، فهو رَفِيفٌ، وأَصله فَعِلَ، والرَّفرَفُ: الرَّقِيقُ من الدِّيباج والرَّفرَفُ: ثياب خُضْرٌ يُتَّخذ منها للمجالس، وفي المحكم: تُبْسَطُ واحدته رَفْرَفَةٌ.
- وفي التنزيل العزيز: متكئين على رَفرَفٍ خُضْر، وقرئ على رَفارِفَ.
- وقال الفراء في قوله متكئين على رفرف خضر قال: ذكروا أَنه رِياضُ الجنة، وقال بعضهم الفُرُشُ والبُسُطُ، وجمعه رفارِفُ، وقد قر بهما: متكئين على رَفارِف خُضْرٍ.
- والرَّفرَفُ: الشجر الناعم المسترسل وأَنشد بيت الهذلي يصف الأَسد حَمَى رَفْرَفاً منها سِباطاً وخِرْوَع والرَّفيفُ والوَرِيفُ لغتان، يقال للنبات الذي يهْتزُّ خُضْرَة وتَلأْلُؤاً: قد رَفَّ يَرِفُّ رَفيفاً؛ وقول الأَعْشى: بالشام ذات الرَّفِيف قال: أَراد البساتين التي تَرِفُّ من نَضارتها واهتزازها، وقيل: ذات الرَّفِيف سُفُنٌ كان يُعْبَر عليها، وهو أَن تُشَدَّ سَفِينتانِ أَو ثلا للملِك، قال: وكلُّ مُستَرِقٍّ من الرمل رَفٌّ.
- والرَّفْرَفُ: ضَرْب م سَمَكِ البحر.
- والرَّفرفُ: البَظْرُ؛ عن اللحياني.
- ورَفرف على القوم تَحَدَّب والرُّفَةُ: التِّبْنُ وحُطامُه.
- ورَفُّه: عَلَفَه رُفَّة.
- والرُّفافُ ما انْتُحِتَ من التبن ويَبِيس السَّمر؛ عن ابن الأَعرابي.
- ورَفَّ الرجل يَرُفُّه رَفّاً: أَحْسَنَ إليه وأَسْدَى إليه يداً.
- وفي المثل: م حَفَّنا أَو رَفّنا فَلْيَتَّرِكْ، وفي الصحاح: فَليَقْتصد، أَراد المدْ والإطْراء.
- يقال: فلان يَرُفُّنا أَي يَحُوطُنا ويَعْطِفُ علينا، وما ل حافٌّ ولا رافٌّ.
- وفلان يَحُفُّنا ويَرُفُّنا أَي يُعْطِينا ويَميرُنا، وف التهذيب: أَي يُؤوِينا ويُطْعِمُنا، وأَما أَبو عبيد فجعله إتباعاً والأَوّل أَعْرَف.
- الأَصمعي: هو يَحِفُّ ويَرِفُّ أَي هو يقوم له ويَقْعُ ويَنْصَح ويُشْفِقُ؛ أَراد بيَحِفُّ تسمع له حفيفاً.
- ورجل يَرِفُّ إذا كا (* كذا بياض بالأصل.
- كالاهْتِزاز من النَّضارةِ؛ قال ثعلب يقال رَفَّ يَرُفُّ إذا أَكل، ورَفَّ يَرِفُّ إذا بَرَقَ، ووَرَفَ يَرِف إذا اتَّسَعَ وقال الفراء: هذا رفٌّ من الناس.
- والرَّفُّ: المِيرةُ.
- والرَّفُّ القطعة العظيمة من الإبل، وعمَّ اللحياني به الغنم فقال: الرَّفُّ القطِيعُ م الغنم لم يخص معَزاً من ضأْن ولا ضأْناً من مَعَز.
- والرَّفُّ: الجماع من الضأْن؛ يقال: هذا رَفّ من الضأْن أَي جماعة منها.
- والرفُّ: حَظِيرة الشاء وفي الحديث: بعد الرِّفِّ والوَقِيرِ؛ الرَّفُّ، بالكسر: الإبل العظيمة والوَقِيرُ: الغنمُ الكثيرةُ، أَي بعدَ الغِنى واليَسار ودارةُ رَفْرَفٍ: موضع.
ترجمة رفيف باللغة الإنجليزية
رفيف
Iris