معنى كلمة العصفور في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)عُصْفُور
- جمع عصافيرُ: (الحيوان) جنس طير من الجواثم المخروطيّات المناقير، فيه أنواع كثيرة.
- عُشُّ عُصْفور.
- عُصْفور في قفص.
- يطربني تغريدُ العصافير.
- حِلْمُ العُصْفور: الشَّيءُ الخفيفُ أو الإنسانُ الطَّائشُ السَّفيهُ.
- ضرَب عُصْفورين بحجرٍ واحد/ أصاب عُصْفورين بحجرٍ واحد: حقَّق هدفين بعملٍ واحد.
- طارت عصافيرُ رأسه: تكبَّر.
- عُصْفور في اليدّ خير من ألفٍ على الشَّجرة [مثل]: القناعة بالقليل الذي حَصَلْتَ عليه خير من الكثير الذي لا تضمن تحصيلَه.
- نقَّت عصافيرُ بطْنِهُ: جاعَ.
- لسان العصافير: (النبات) شجر من الفصيلة الزيتونيَّة، يزرع للزِّينة، يستخدم في الصناعة، ورقه تعلفه الحيوانات ويستخدم في الطبّ للتداوي.
(ب)عصفَرَ
- عصفَرَ يعصفر ، عَصْفَرَةً ، فهو مُعَصْفِر ، والمفعول مُعَصْفَر.
- عصْفَر الثَّوبَ وغيرَه صبغه بالعُصْفُرِ وهو نبات يُستخرج منه صبغ أصفر ويستخدم زهرُه تابلاً في الطعام.
- عصفر الطَّعامَ: تبَّله بزهر العُصْفُر.
معجم الغني
+
عَصْفُورٌ
- جمع: عَصَافِيرُ. [ع ص ف ر].
- : طَائِرٌ مِنْ جِنْسِ الطُّيُورِ الْجَوَاثِمِ مَخْرُوطَاتِ الْمَنَاقِيرِ.
- :أَصَابَ عُصْفُورَيْنِ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ : (مثل) : حَصَلَ عَلَى عَمَلَيْنِ بِمَجْهُودٍ وَاحِدٍ.
- :عُصْفُورٌ فِي اليَدِ خَيْرٌ مِنْ عَصَافِيرَ فِي السَّمَاءِ : (مثل) : مَا فِي اليَدِ أَحْسَنُ مِمَّا هُوَ لَيْسَ فِي مِلْكِكَ.
- :غَنَّتْ عَصَافِيرُ بَطْنِهِ : جَاعَ.
- :طَارَتْ عَصَافِيرُ رَأْسِهِ : تَكَبَّرَ.
معجم الرائد
+
(أ)عَصفور
- عصفور.
- ج، عصافير.
- عصفور طائر صغير.
- عصفور عظم ناتىء بارز في جبين الفرس.
- عصفور خشبة في الهودج.
- عصفور أصل منبت شعر مقدم الرأس.
- عصفور سيد.
- عصفور ملك.
- عصفور مسمار السفينة.
- عصفور كتاب.
- عصفور جرذ ذكر. 1.
- عصفور [ طارت أو نقت عصافير بطنه ] : جاع.
(ب)عَصفَر
- عصفر.
- عصفرة.
- عصفر الثوب : صبغه بـ[ العصفر ]، وهو صبغ أصفر.
المعجم الوسيط
+
(أ)العُصْفورُ
- العُصْفورُ جنسُ طيرٍ من الجواثم المخروطيات المناقير.
- الأُنثى: عصفورة.
- و العُصْفورُ عظمٌ ناتئ في جبين الفرس، وهما عُصْفورَان يَمْنَةً ويَسْرَةً.
- و العُصْفورُ مسمارُ السفينة. والجمع : عَصافير.
- ويقال: نَقَّتْ عصافيرُ بطْنِه: جاع.
- وطارت عصافيرُ رأسه: تكبّر.
(ب)العُصْفُرُ
- العُصْفُرُ نباتٌ صيفيٌّ من الفصيلة المركبة أُنبوبيّة الزهر، يستعمل زهره تابلاً، ويُستخرج منه صبيغ أَحمر يُصبغ به الحريرُ ونحوُه (مع).
المحيط في اللغة
+
عُصْفُرُ
- ـ عُصْفُرُ: نَبْتٌ يُهَرِّئُ اللَّحْمَ الغليظَ، وبَزْرُهُ: القُرْطُمُ.
- ـ عَصْفَرَ ثَوْبَهُ: صَبَغَهُ به، فَتَعَصْفَرَ.
- ـ عُصْفُورُ: طائرٌ، وهي: عُصْفُوْرَةٌ، والجَرادُ الذَّكَرُ، وخَشَبَةٌ في الهَوْدَجِ تجْمَعُ أطْرافَ خَشَباتٍ فيه، أو الخَشَباتُ التي في الرَّحْلِ، يُشَدُّ بها رُؤُوسُ الأَحْناءِ، والخَشَبُ الذي يُشَدُّ به رُؤُوسُ الأَقْتابِ، وأصلُ مَنْبِتِ الناصِية، وعَظْمٌ ناتِئٌ في جَبينِ الفرسِ، وقُطَيْعَةٌ من الدِّماغِ، بينهما جُلَيْدَةٌ تَفْصِلُها، والشِّمْراخُ السائِلُ من غُرَّةِ الفرسِ، والكِتابُ، ومِسْمارُ السفينةِ، والمَلِكُ، والسَّيِّدُ.
- ـ عَصافِيرُ: شجرٌ يُسَمَّى مَنْ رَأى مِثْلِي، له صورةٌ كالعَصافيرِ، كثيرةٌ بفارسَ.
- ـ ‘‘نَقَّتْ عَصافيرُ بَطْنِهِ’‘: جاعَ.
- ـ تَعَصْفَرَتِ العُنُقُ: الْتَوَتْ.
- ـ عُصْفُرِيُّ: فرسُ محمدِ بنِ يوسفَ أخي الجَجَّاجِ، من نَسْلِ الحَرُونِ.
- ـ عُصْفُورِيُّ: جملٌ ذُو سَنامَيْنِ.
- ـ عَصافيرُ المُنْذِرِ: إِبلٌ كانتْ للمُلوكِ نَجائبُ.
- ـ عُصَيْفِرَةُ: الخِيرِيُّ الأَصْفَرُ الزَّهْرِ.
مختار الصحاح
+
عصفر
- ع ص ف ر: العُصْفُرُ بضم العين والفاء صبغ وقد عَصْفَرَ الثوب فَتَعَصْفَر و العُصْفُورُ طائر والأُنثى عُصْفُورةٌ و عُصْفُورُ القتب أحد أوتاده الأربعة وفي الحديث {قد حُرمت المدينة أن تُعضد أو تُخبط إلا لعصفور قتب أو مسد محالة أو عصا حديدة}.
معجم لسان العرب
+
عصفر
- الأَزهري: العُصْفُر نبات سُلافَتُه الجِرْيالُ، وهي معربة.
- اب سيده: العُصْفُر هذا الذي يصبغ به، ومنه رِيفِيٌّ ومنه بَرِّيٌّ، وكلاهم نبتٌ بأَرض العرب.
- وقد عَصْفَرْت الثوب فتَعَصْفَرَ والعُصْفور: السيِّد.
- والعُصُفور: طائر ذكر، والأُنثى بالهاء والعُصْفور: الذكر من الجراد.
- والعُصْفور: خشبة في الهودج تجمَع أَطراف خشبا فيها، وهي كهيئة الإِكاف، وهي أَيضاً الخشبات التي تكون في الرَّحْل يُشَد بها رؤوس الأَحْناء.
- والعُصْفور: الخشب الذي تشدُّ به رؤوسُ الأَقْتاب وعُصْفورُ الإِكاف عند مقدّمه في أَصل الدَّأْيةِ، وهو قطعة خشبة قد جُمْعِ الكف أَو أُعَيْظِم منه شيئاً مشدودٌ بين الحِنْوَيْنِ المقدّمين؛ وقا الطرماح يصف الغَبِيط أَو الهودج كلّ مَشْكوكٍ عَصافِيرُه قانئ اللَّوْنِ حَدِيث الزِّما يعني أَنه شكّ فشدّ العُصْفور من الهودج في مواضع بالمسامير.
- وعُصْفور الإِكاف: عُرْصُوفُه على القلب.
- وفي الحديث: قد حرَّمت المدينة أَ تُعْضَد أَو تُخْبَط إِلا لِعُصْفورِ قَتَبٍ أَو شَدَّ مَحالةٍ أَو عَص حديدةٍ؛ عُصْفورُ القتَبِ: أَحدُ عِيدانِه، وجمعه عَصافِيرُ.
- قال: وعصافِي القتب أَربعة أَوْتادٍ يُجْعَلْن بين رؤوس أَحناء القتب في رأْس كل حِنْو وتدان مشدودان بالعَقَب أَو بجلود الإِبل فيه الظَّلِفات.
- والعُصْفور عظم ناتئ في جَبين الفرس، وهما عُصْفورانِ يَمْنَةً ويَسْرة.
- قال اب سيده: عُصْفور الناصية أَصلُ منبتِها، وقيل: هو العُظيم الذي تحت ناصية الفر بين العينين.
- والعُصْفور: قُطَيْعة من الدماغ تحت فَرْخ الدماغ كأَن بائِنٌ، بينها وبين الدماغ جُلَيْدةٌ تَفْصِلها؛ وأَنشد ضَرْباً يُزيلُ الهام عن سريره عن أُمّ فَرْخ الرَّأْس أَو عُصْفور والعُصْفور: الشِّمْراخُ السائل من غُرّة الفرس لا يبلغ الخَطْمَ والعَصافِيرُ: ما على السَّناسِن من العصب والعُصْفورُ: الولد، يمانية وتَعَصْفَرت عُنُقُه تَعَصْفُراً: الْتَوَتْ.
- ويقال للرجل إِذا جاع نَقَّت عَصافيرُ بَطْنِه، كما يقال: نَقَّت ضفادعُ بطنه.
- الأَزهري العَصافيرُ ضرب من الشجر له صورة كصورة العُصْفور، يسمون هذا الشجر: مَنْ رَأَ مِثْلي.
- وأَما ما رُوي أَن النعمان أَمَرَ للنابغة بمائة ناقة م عَصافِيرِه؛ قال ابن سيده: أَظنّه أَرادَ مِن فَتايا نُوقِه؛ قال الأَزهري: كا للنعمان بن المنذر نجائبُ يقال لها عَصافير النعمان.
- أَبو عمرو: يقا للجمل ذي السنامين عُصْفورِيٌّ.
- قال الجوهري: عَصافيرُ المُنْذِرِ إِبلٌ كان للملوك نجائب؛ قال حسان بن ثابت: فما حَسَدْت أَحداً حَسَدي للنابغة حي أَمَرَ له النعمانُ بن المنذر بمائة ناقة برِيشِها من عَصافِيرِ وحُسَامٍ وآنِيةٍ من فضة؛ قوله: بريشها كان عليها رِيشٌ ليعلم أَنها من عطاي الملوك.
ترجمة العصفور باللغة الإنجليزية
العصفور
Dicky