معنى كلمة الذكاء في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)ذَكاء
- مصدر ذَكَا1 وذَكَا2 وذَكَا3 وذكُوَ وذكِيَ.
- جمرة ملتهبة.
- (علوم النفس) قدرة على التحليل، والتركيب، والتمييز، والاختيار، والتكيُّف إزاء المواقف المختلفة.
- ذكاء المرء محسوب عليه.
- الذَّكاء الاجتماعيّ: (علوم الاجتماع) حسن التّصرُّف في المواقف والأوضاع الاجتماعيّة.
- ذكاء اصطناعيّ: (الحاسبات والمعلومات) قدرة آلة أو جهاز ما على أداء بعض الأنشطة التي تحتاج إلى ذكاء مثل الاستدلال الفعليّ والإصلاح الذَّاتيّ.
(ب)ذُكاء
- اسم علم للشّمس غير منصرف للعلَميّة والتأنيث.
- ابن ذُكاءَ: الصُّبحُ.
معجم الغني
+
(أ)ذَكاءٌ
- [ذ ك و]. (مصدر ذَكا).
- :ذَكاءُ النَّارِ : شِدَّةُ وَهْجِها.
- :ذَكاءُ الإِنْسانِ : قُدْرَتُهُ على الفَهْمِ والاِسْتِنْتاجِ والتَّحْليلِ والتَّمْيِيزِ. :بِقُوَّةِ فِطْرَتهِ وَذَكاءِ خاطِرِهِ أَدْرَكَ أَنَّ جِسْماً لا نِهايَةَ لَهُ أَمْرٌ باطِلٌ :لَهُ ذَكاءٌ خارِقٌ جِدّاً.
(ب)ذُكاءٌ
- [ذ ك و].
- : الشَّمْسُ.
- :اِبْنُ ذُكاءٍ : الصُّبْحُ.
معجم الرائد
+
(أ)ذكاء
- مصدر ذكا وذكى وذكي وذكو.
- حدة العقل.
- سرعة الفطنة والفهم.
(ب)ذكاء
- إسم علم للشمس.
- [ إبن ذكاء ] : الصبح.
المعجم الوسيط
+
(أ)الذَّكَاءُ
- الذَّكَاءُ لَهَب النار.
- و الذَّكَاءُ الجمرة الملتهبة.
- و الذَّكَاءُ قدرة على التحليل والتركيب والتمييز والاختيار، وعلى التكيُّف إزاء المواقف المختلفة.
(ب)ذُكاءُ
- ذُكاءُ الشمس.
- وابنُ ذُكاءَ: الصبح.
معجم لسان العرب
+
ذكا
- ذَكَت النارُ تَذْكو ذُكُوّاً وذكاً، مقصور، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ على النَّسب؛ أَنشد ابن الأَعرابي يَنْفَحْنَ منه لهَباً مَنْفُوحَ لَمْعاً يُرى، لا ذَكِياً مَقْدُوح وأَراد يَنْفُخْنَ منه لهباً مَنْفُوخاً، فأَبدل الحاء مكان الخا ليوافق رَوِيّ هذا الرجز كله لأَن هذا الرجز حائي؛ ومثله قول رؤبة غَمْرُ الأَجارِيِّ كَرِيمُ السِّنْحِ أَبلَجُ لم يُولَدْ بنَجْم الشُّحّ يريد: كريم السِّنْخِ.
- وأَذْكاها وذَكَّاها: رَفَعها وأَلقى عليها م تَذْكُو به.
- والذُّكْوَة والذُّكْيَة (* قوله [ والذكوة والذكية ] وكلاهم ضبط في الأصل والمحكم والتهذيب والتكملة بضم الذال، وكذلك الذكوة الجمرة وضبطت في القاموس بالفتح): ما ذَكَّاها به من حَطَب أَو بَعَر، الأَخير من باب جَبَوتُ الخَراج جِبايةً.
- والذُّكْوة والذَّكا: الجمرة المُلْتهبة وأَذْكَيْتُ الحَرْبَ إذا أَوْقَدْتها؛ وأَنشد إنَّا إذا مُذْكي الحُروب أَرَّج وتَذْكِيَةُ النار: رَفْعُها.
- وفي حديث ذكر النار: قَشَبَني ريحُه وأَحْرَقَني ذَكاؤها؛ الذَّكاءُ: شدةُ وهَجِ النارِ؛ يقال: ذَكَّيْتُ النار إذا أَتْمَمْتَ إشْعالَها ورفَعْتها، وكذلك قوله تعالى: إلاَّ م ذكَّيْتُم؛ ذبْحُهُ على التَّمام.
- والذَّكا: تمامُ إيقادِ النارِ، مقصورٌ يكت بالأَلف؛ وأَنشد ويُضْرِم في القَلْبِ اضْطِراماً، كأَن ذَكا النارِ تُرْفِيهِ الرِّياحُ النَّوافح وذُكاءُ، بالضم: اسمُ الشمس، معرفة لا يَنْصَرِف ولا تدْخُلها الأَلِف واللام، تقول: هذه ذُكاءُ طالِعةً، وهي مُشْتَقَّة من ذَكَتِ النار تَذْكُو، ويقال للصُّبْح ابنُ ذكاء لأَنه من ضَوْئها؛ وأَنشد فَوَرَدَتْ قبل انبِلاج الفجرِ وابنُ ذُكاءَ كامِنٌ في كَفْر وقال ثعلبة بن صُعَير المازنيّ يصف ظَلِيماً ونَعامة فتذَكَّرا ثَقَلاَ رَثِيداً، بَعْدَم أَلْقَتْ ذُكاءُ يمينَها في كافِر والذَّكاءُ، ممدودٌ: حِدَّةُ الفؤاد.
- والذَّكاءُ: سُرْعة الفِطْنَة الليث: الذَّكاءُ من قولك قلبٌ ذَكِيٌّ وصَبِيّ ذكِيٌّ إذا كان سريعَ الفِطْنَةِ، وقد ذكِيَ، بالكسر، يَذْكى ذَكاً ويقال: ذَكا يَذْكُو ذَكاءً، وذكُوَ فهو ذكِيٌّ.
- ويقال: ذكُوَ قَلْبُ يَذْكُو إذا حَيَّ بَعْدَ بَلادَةٍ، فهو ذكِيّ على فَعِيلٍ، وقد يُسْتَعْمل ذلك في البَعِير.
- وذَكا الريحِ: شِدَّته من طِيبٍ أَو نَتْنٍ.
- ومِسْكٌ ذكِيٌّ وذاكٍ: ساطِعُ الرائِحَةِ، وهو منه ومِسْكٌ ذكيّ وذكِيَّة، فمن أَنَّث ذهب به إلى الرائْحة؛ وقال أَبو هَفَّانَ المِسْكُ والعَنْبَر يُؤنَّثان ويُذَكَّران.
- قال ابن بري: وتقول هو ذكِيّ الرائِحة وذاكِي الرائِحَة؛ قال قيس بن الخطيم كأَنَّ القَرَنْفُل والزَّنْجَبِي وذاكِي العَبِيرِ بِجِلْبابِه والذَّكاءُ: السِّنُّ.
- وقال الحَجَّاج: فُرِرتُ عن ذكاء.
- وبَلَغَ الدَّابَّةُ الذَّكاءَ أَي السَّنَّ.
- وذكَّى الرجلُ: أَسَنَّ وبَدُنَ والمُذَكِّي أَيضاً: المُسِنُّ من كلِّ شيء، وخص بعضُهم به ذواتِ الحافِرِ، وه أنْ يُجاوِزَ القُرُوحَ بسَنَةٍ.
- والمَذاكي: الخيلُ التي أَتى عليها بعد قُروحها سنَة أَو سَنَتان، الواحد مُذَكٍّ مثل المُخْلِفِ من الإبل.
- والمُذَكِّ أَيضاً من الخَيْلِ: الذي يَذْهَب حُضْرُه ويَنْقَطِعُ.
- وفي المثل: جَرْي المُذَكِّياتِ غِلابٌ أَي جَرْيُ المَسانِّ القُرَّحِ من الخيل أَ تُغالِبَ الجَرْيَ غِلاباً، وتأويلُ تمَام السِّنِّ النهايةُ في الشّباب، فإذ نقَص عن ذلك أَو زاد فلا يقال له الذكاءُ والذَّكاءُ في الفَهْمِ: أَن يكون فَهْماً تامّاً سريع القَبُولِ.
- اب الأَنباري في ذَكاءِ الفَهْمِ والذَّبْحِ: إنه التَّمامُ، وإنّهم ممدودانِ.
- والتَّذْكِية والذَّبْحُ.
- والذَّكاءُ والذَّكاةُ: الذَّبْحُ؛ عن ثعلب والعرب تقول: ذَكاةُ الجِنين ذَكاةُ أُمِّهِ أَي إذا ذُبْحتِ الأُمّ ذُبح الجنينُ.
- وفي الحديث: ذَكاةُ الجنين ذكاةُ أُمِّه.
- ابن الأَثير التَّذْكِيَةُ الذَّبْحُ والنَّحْرُ؛ يقال: ذَكَّيْت الشَّاةَ تَذْكِيَة والاسم الذَّكاةُ، والمَذْبوحُ ذَكيٌّ، ويروى هذا الحديث بالرفْع والنَّصب فمن رَفَع جَعَلَه خبرَ المبتدأ الذي هو ذكاةُ الجنين، فتكون ذكاة الأُمِّ هي ذكاةَ الجنين فلا يَحتاجُ إلى ذَبْحٍ مُسْتَأنَفٍ، ومن نَصَب كا التقدير ذَكاةُ الجِنينِ كذَكاة أُمِّه، فلما حُذِفَ الجارُّ نُصِب، أَ على تَقْديرِ يُذَكَّى مثل ذكاةِ أُمِّه، فحَذَفَ المَصْدرَ وصِفَتَ وأَقام المضاف إليه مُقامه، فلا بدَّ عنده من ذبح الجنِين إذا خرج حَيّاً ومنهم من يَرْويه بنصب الذّكاتَيْن أَي ذَكُّوا الجنينَ ذكاةَ أُمِّه.
- اب سيده: وذَكاءُ الحيوان ذبْحُه؛ ومنه قوله يُذَكِّيها الأَسَل وقوله تعالى: وما أَكَلَ السَّبُعُ إلاَّ ما ذكَّيْتُمْ؛ قال أَبو إسحق معناهُ إلاَّما أَدْرَكْتُمْ ذَكاتَه من هذه التي وصفنا.
- وكلُّ ذَبْح ذَكاةً.
- ومعنى التَّذْكِية: أَنْ تُدْرِكَها وفيها بَقِيَّة تَشْخُ مَعَها الأَوْداج وتَضْطَرِبُ اضْطرابَ المَذْبوح الذي أُدْرِكَتْ ذَكاتُه وأَهل العلم يقولون: إن أَخْرَجَ السبُعُ الحِشْوَةَ أَو قَطَع الجَوْف قَطْعاً تخرج معه الحِشْوة فلا ذَكاةَ لذلك، وتأْويلُه أَن يصير في حالة م لا يُؤثَِّرُ في حياته الذَّبْحُ.
- وفي حديث الصيد: كُلْ ما أَمْسَكَت عَلَيْك كلابُكَ ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ؛ أَراد بالذَّكيِّ ما أُمْسِك عليه فأَدْرَكَه قبلَ زُهُوقِ رُوحه فذَكَّاه في الحَلْقِ واللَّبَّةِ وأَراد بغير الذَّكيِّ ما زَهَقَتْ روحُه قبل أَن يُدْركَه فيُذَكِّيَه ممَّا جَرَحَه الكلبُ بسِنِّه أَو ظفْرِه.
- وفي حديث محمد بن علي: ذَكاة الأَرض يُبْسُها؛ يريد طَهارَتَها من النَّجاسَةِ، جَعَلَ يُبْسَها م النجاسة الرَّطْبة في التَّطْهِير بمَنْزِلة تَذْكِيَةِ الشاةِ في الإحْلال لأَن الذبح يطهرها ويحلِّل أَكْلَها.
- وأَصل الذكاة في اللغة كُلِّه إتْمامُ الشيء، فمن ذلك الذَّكاءُ في السِّنِّ والفَهْمِ وهو تمام السنِّ.
- قال وقال الخليل الذَّكاءُ في السنِّ أَن يأْتي على قُرُوحه سَنَة وذلك تمامُ اسْتِتْمامِ القُوَّة؛ قال زهير يُفَضّلُه، إذا اجْتَهِدُوا عليْهِ تمامُ السِّنِّ منه والذَّكاء وجَدْيٌ ذَكيٌّ: ذَبيْحٌ؛ قال ابن سيده: وهذه الكلمة واويَّة، وأَما ذ ي فعدم، وقد ذَكَرْتُ أَن الذَّكِيَّة نادرٌ وأَذْكَيْتُ عليه العُيونَ إذا أَرْسَلْتَ عليه الطَّلائع؛ قال أَب خِراشٍ الهُذلي وظَلَّ لنا يَومٌ، كأَنَّ أُوارَه ذَكا النَّارِ من نَجْمِ الفُرُوعِ طَويل الفُروعُ، بعين مهملة: فُروعُ الجوزاء، وهي أَشدُّ ما يكون من الحرّ وذَكْوانُ: قبيلة من سُلَيْم.
- والذَّكاوِينُ: صِغارُ السَّرْح، واحِدَتُها ذَكْوانَةٌ ابن الأَعرابي: الذَّكْوان شجر، الواحدةُ ذَكْوانَةٌ.
- ومَذاكي السَّحابِ التي مَطَرَتْ مَرَّة بعد أُخرى، الواحدة مُذْكِيَة؛ قال الراعي وتَرْعى القَرارَ الجَوْ، حيثُ تَجاوَبَت مَذاكٍ وأَبْكارٌ، من المُزْنِ، دُلَّح وذَكْوانُ: اسْمٌ.
- وذَكْوةُ: قَرْيةٌ؛ قال الراعي يَبِتْنَ سجُوداً من نَهِيتِ مُصَدَّر بذَكْوَةَ، إطْراقَ الظِّباءِ من الوَبل وقيل: هي مأسَدة في ديار قَيْسٍ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)ذكاء اصطناعيّ
- (حس) قدرة آلة أو جهاز ما على أداء بعض الأنشطة التي تحتاج إلى ذكاء مثل الاستدلال الفعليّ والإصلاح الذَّاتيّ.
(ب)الذّكاء الاجتماعيّ
- (مع) حسن التّصرُّف في المواقف والأوضاع الاجتماعيّة.
ترجمة الذكاء باللغة الإنجليزية
الذكاء
Ingeniousness
الذكاء في سياق الكلام
بالتأكيد، (فورمان) أكثر ذكاءً (و (هاوس) معجب بـ(كاميرون
Sure. Foreman's smarter. House has got a thing for Cameron.
إن تمدد الشريان قد تتحرك الجلطة هذا ذكاء حاد
If the artery expands, the clot might move on its own. That's very creative.
التهاب رئوي فطري دون الكهف، ذكاء سأحضر عينة
Fungal pneumonia without the cave. Clever. I'm gonna get a sample.
ذكاء لأنهم يأخذون منكِ دولارين بالمكالمة
Smart, because they charge you two bucks a call.
حقه في مواجهة من اتهمه هذا ذكاء، صحيح؟
His right to face his accuser. That's clever, huh?
تختفي خلف ذكائك نعم، هذا غباء
You hide behind your intelligence. Yeah. That's pretty stupid.
يخبرنا كيف توصل إليها بذكائه
Telling us how cleverly he figured it out.