معنى كلمة الإطناب في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)إطناب
- مصدر أطنبَ في.
- (بلاغة) أن يزيد اللفظ على المعنى لفائدة، عكسه الإيجاز.
- بلا إطنابٍ مُمِلّ ولا إيجازٍ مُخِلّ.
- عبّر عن فكرة بإطناب شديد.
(ب)أطنبَ
- أطنبَ في يُطنب ، إطنابًا ، فهو مُطنِب ، والمفعول مُطنَب فيه.
- أطنب في الحديث ونحوِه أكثر فيه وبالغ، عكسه أوجز.
- أطنب في الوصف/ العرض.
- بإطناب: بإسهاب، عكسه بإيجاز.
معجم الغني
+
إِطْنابٌ
- [ط ن ب]. (مصدر أَطْنَبَ). :الإِطْنابُ في القَوْلِ : الإِكْثارُ فيهِ بِزِيادَةٍ. :كانَ سَلِسَ العِبارَةِ مَيَّالاً إلى الإِطْنابِ. (أ. أمين).
معجم الرائد
+
(أ)إطناب
- مصدر أطنب.
- في علم المعاني : هو أن يكون اللفظ الذي يعبر عن المعنى المراد زائدا على أصل ذلك المعنى لفائدة ما، نحو : [ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ]. فقد ذكرت الصلاة الوسطى بعد الصلوات تنبيها على فضلها.
(ب)طنب
- و طنبج، أطناب وطنبة.
- طنب حبل تشد به الخيمة إلى الوتد.
- طنب سير يوصل بوتر القوس.
- طنب عصب الجسد.
- طنب عرق الشجر.
- طنب ناحية، جانب، حافة.
المعجم الوسيط
+
(أ)الإِطْنَابُ
- الإِطْنَابُ الإِطْنَابُ (في علم المعاني) : أن يزيد اللفظ على المعنى لفائدة.
- وهو يقابل الإيجازَ، وتتوسّطهما المساواة.
(ب)الإطنابَة
- الإطنابَة سَيْرٌ يُعْقد إلى الإبْزيم.
- و الإطنابَة المِظلّة.
- و الإطنابَة الجماعَة من الخيل أو الطير ونحوِها. والجمع : أطانيبُ.
- و يقال خَيْل أطانيبُ: يتبع بعضها بعضًا.
- وحاجات أطانيبُ: طويلة كثيرة لا تكاد تَنقضي.
- وغارات أطانيب: متصلة لا آخر لها.
المحيط في اللغة
+
طُنُبُ
- ـ طُنُبُ: حَبْلٌ طويلٌ يُشَدُّ به سُرادِقُ البَيْتِ، أو الوَتِدُ، الجمع: أطْنابٌ وطِنَبَةٌ، وسَيْر يُوصَلَ بِوَتَرِ القَوْسِ ثم يُدارُ على كُظْرِها، كالإِطْنابَةِ، وعَصَبَةٌ في النَّحْرِ، وموضع بَيْنَ ماوِيَّةَ وذاتِ العُشَرِ، وعِرْقُ الشَّجَرِ، وعَصَبُ الجَسَدِ.
- ـ طَنَبُ: اعوِجاجٌ في الرُّمْحِ، وطولٌ في الرِّجلَين في اسْتِرْخاءٍ، وطولٌ في الظَّهْرِ، وهو عَيْبٌ، والنَّعْتُ: أطْنَبُ وطَنْباءُ.
- ـ طَنَّبَهُ تَطْنيباً: مَدَّهُ بأَطْنابِه، وشَدَّه.
- ـ طَنَّبَ الذّئْبُ: عَوَى.
- ـ طَنَّبَ بالمَكانِ: أقامَ.
- ـ إِطْنَابَةُ: المِظَلَّةُ، وامرأةٌ، وعَمْرٌو ابنُها شاعِرٌ.
- ـ أطْنَبَتِ الرِّيحُ: اشْتَدَّتْ في غُبارٍ.
- ـ أطْنَبَتِ الإِبِلُ: اتَّبَعَ بعضُها بعضاً في السَّيْرِ.
- ـ أطْنَبَ النَّهْرُ: بَعُدَ ذَهابُهُ.
- ـ أطْنَبَ الرَّجُلُ: أتى بالبَلاغَةِ في الوَصْفِ، مَدْحاً كان أو ذَمًّا.
- ـ مَطْنَبُ: المَنْكِبُ، والعاتِقُ.
- ـ جَيْشٌ مِطْنابٌ: عظيمٌ.
- ـ تَطْنيبُ السِّقاءِ: تَطْبيبُه.
- ـ جاري مُطانِبي: طُنُبُ بَيْتِهِ إلى طُنُبِ بَيْتي.
معجم لسان العرب
+
طنب
- الطُّنْبُ والطُّنُبُ معاً: حَبْل الخِباءِ والسُّرادقِ ونحوهما <ص:561 وأَطنابُ الشجر: عروقٌ تَتَشَعَّبُ من أَرُومَتِها والأَواخِـيُّ: الأَطْنابُ، واحدتُها أَخِـيَّةٌ والأَطْنابُ: الطوالُ من حِبالِ الأَخْبيةِ؛ والأُصُرُ: القِصارُ، واحدها: إِصار.
- والأَطْنابُ: ما يُشَدُّ به البيتُ من الحبال بين الأَرض والطرائق.
- ابن سيده: الطُّنْبُ حبل طويل يُشَدُّ به البيتُ والسُّرادقُ، بين الأَرض والطرائق.
- وقيل: هو الوَتِدُ، والجمع: أَطنابٌ وطِنَبَـةٌ.
- وطَنَّبَه: مَده بأَطنابه وشَدَّه وخِـباءٌ مُطَنَّبٌ: ورِواقٌ مُطَنَّب أَي مشدود بالأَطْناب.
- وف الحديث: ما بين طُنْبَـي المدينة أَحْوجُ مني إِليها أَي ما بين طَرَفيها.
- والطُّنُب: واحدُ أَطناب الخَيْمَة، فاستعاره للطَّرَف والناحية والطُنْبُ: عِرْق الشجر وعَصَبُ الجَسَد.
- ابن سيده: أَطْنابُ الجس عَصَبُه التي تتصل بها المفاصِلُ والعظام وتَشُدُّها.
- والطُّنْبانِ عَصَبتانِ مُكْتَنِفتان ثَغْرة النَّحْر، تمتدّان إِذا تَلَفَّتَ الإِنسانُ.
- والـمِطْنَبُ والـمَطْنَبُ أَيضاً: الـمَنْكِبُ والعاتِقُ؛ قال امرؤُ القيس وإِذْ هِـيَ سَوْداءُ مِثلُ الفَحِـيمِ، * تُغَشِّي الـمَطانِبَ والـمَنْكِـب والـمَطْنَبُ: حَبْلُ العاتِق، وجمعه مَطانِبُ.
- ويقال للشمس إِذا تَقَضَّبَتْ عند طُلوعها: لها أَطْنابٌ، وهي أَشِعَّة تمتدُّ كأَنـَّها القُضُبُ وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: أَن الأَشْعَثَ بن قَيْس تَزَوَّج امرأَةً على حُكْمِها، فَردَّها عمر إِلى أَطنابِ بيتِها؛ يعني: رَدَّها إِلى مَهْرِ مِثلها من نسائها؛ يريد إِلى ما بُنِـيَ عليه أَمْرُ أَهْلِها وامتدَّت عليه أَطنابُ بيوتِهم.
- ويقال: هو جاري مُطانـِبِـي أَي طُنُبُ بيته إِلى طُنُبِ بيتي.
- وفي الحديث: ما أُحِبُّ أَنَّ بيتي مُطَنَّبٌ ببيتِ محمدٍ، صلى اللّه عليه وسلم، اني أَحْتَسِبُ خُطايَ.
- مُطَنَّبٌ: مشدود بالأَطناب؛ يعني: ما أُحِبُّ أَن يكون بيتي إِلى جانب بيته، لأَني أَحْتَسِبُ عند اللّه كثرةَ خُطايَ من بيتي إِلى المسجد والـمِطْنَبُ: الـمِصْفاةُ.
- والطَّنَبُ: طُول في الرجلين في اسْتِرْخاء والطُّنُب والإِطْنابةُ جميعاً: سَيْرٌ يُوصَلُ بوَتَرِ القَوْسِ العربية، ثم يُدارُ على كُظْرِها.
- وقيل: إِطْنابةُ القَوْسِ: سَيْرُها الذي في رِجْلِها يُشَدُّ من الوَتَر على فُرضَتِها، وقد طَنَّبْتُها.
- الأَصمعي: الإِطْنابةُ السَّيْرُ الذي على رأْس الوَتَر من القوس؛ وقوسٌ مُطَنَّبة؛ والإِطْنابةُ سير يُشَدُّ في طَرَفِ الـحِزام ليكون عَوْناً لسَيْرِه إِذا قَلِقَ؛ قال النابغة يصف خيلاً: فهُنَّ مُسْتَبْطِناتٌ بَطْنَ ذِي أُرُلٍ، * يَرْكُضْن، قد قَلِقَتْ عَقْدُ الأَطانيب والإِطْنابَةُ: سَير الـحِزام المعقود إِلى الإِبْزِيمِ، وجمعُه الأَطانيبُ.
- وقال سلامة : (1 (1 قوله [ وقال سلامة ] كذا بالأصل والذي في الأساس قا النابغة.
- ) حتى اسْتَغَثْنَ بأَهْلِ الـمِلْحِ، ضاحِـيةً، * يَرْكُضْن، قد قَلِقَتْ عَقْدُ الأَطانِـيب وقيل: عَقْدُ الأَطَانِـيبِ الأَلْبابُ والـحُزُمُ إِذا اسْتَرْخَتْ والإِطْنابَةُ: الـمِظَلَّة.
- وابنُ الإِطْنابة: رجل شاعر، سمي بواحدة من هذه؛ والإِطْنابةُ أُمـُّه، وهي امرأَة من بني كنانة بن القيس بن جَسْرِ ب <ص:562 قُضاعة، واسم أَبيه زَيْدُ مَناةَ والطَّنَبُ، بالفتح: اعْوجاج في الرُّمْح.
- وطَنَّبَ بالمكان: أَقام به وعَسْكرٌ مُطَنِّبٌ: لا يُرَى أَقصاه من كثرته وجَيْشٌ مِطْنابٌ: بعيدُ ما بين الطَّرَفين لا يَكاد ينقطعُ؛ قال الطِّرِمّاحُ عَمِّي الذي صَبَح الـحَلائبَ، غُدْوَةً، * من نَهْروانَ، بجَحْفَلٍ مِطناب أَبو عمرو: التَّطْنِـيبُ أَنْ تعلِّقَ السِّقاءَ في عَمُود البيت، ثم تَمْخَضَهُ والإِطْنابُ: البلاغة في الـمَنْطِق والوَصْفِ، مدحاً كان أَو ذمّاً.
- وأَطْنَبَ في الكلام: بالَغَ فيه.
- والإِطْنابُ: المبالغة في مدح أَو ذم والإِكثارُ فيه.
- والـمُطْنِبُ: الـمَدَّاحُ لكل أَحد ابن الأَنباري: أَطْنَبَ في الوصف إِذا بالغ واجْتَهد؛ وأَطْنَبَ في عَدْوه إِذا مَضى فيه باجتهاد ومبالغة.
- وفرس في ظَهْرِه طَنَبٌ أَي طولٌ؛ وفرس أَطْنَبُ إِذا كان طويلَ القَرَى، وهو عيب، ومنه قول النابغة لَقَدْ لَـحِقْتُ بأُولَى الخَيْلِ تَحْمِلُنِـي * كَبْداءُ، لا شَنَجٌ فيها ولا طَنَب وطَنِبَ الفرسُ طَنَباً، وهو أَطْنَبُ، والأُنثى طَنْباءُ: طال ظهرُه وأَطْنَبَتِ الإِبلُ إِذا تَبِـعَ بعْضُها بعضاً في السير.
- وأَطْنَبَت الريحُ إِذا اشتَدَّتْ في غُبارٍ وخَيْلٌ أَطانيبُ: يَتْبَعُ بعضُها بعضاً؛ ومنه قول الفرزدق وقد رَأَى مُصْعَبٌ، في ساطِـعٍ سَبِـطٍ، * منها سَوابقَ غاراتٍ أَطَانِـيب يقال: رَأَيت إِطْنابةً من خَيْلٍ وطَيْرٍ؛ وقال النمرُ بن تَوْلَبٍ كأَنَّ امْرَأً في الناسِ، كنتَ ابْنَ أُمّه، * على فَلَجٍ، مِنْ بَطْنِ دِجْلَةَ، مُطْنِب وفَلَجٌ: نهر.
- ومُطْنِبٌ: بعيدُ الذهاب، يعني هذا النهر؛ ومنه أَطْنَبَ في الكلام إِذا أَبْعَدَ؛ يقول: مَنْ كنتَ أَخاه، فإِنما هو على بَحْر من البُحور، من الخِصْبِ والسَّعَةِ والطُّنُبُ: خَبْراءُ من وادي ماوِيَّةَ؛ وماوِيَّةُ: ماءٌ لبَنِي العَنْبر ببطن فَلْج؛ عن ابن الأَعرابي وأَنشد: لَيْسَتْ من اللاَّئِـي تَلَهَّى بالطُّنُبْ، * ولا الخَبِـيراتِ مع الشَّاءِ الـمُغِب الخَبِيراتُ: خَبْراواتٌ بالصَّلْعاءِ، صَلْعاء ماوِيَّة؛ سُمِّينَ بذل لأَنهنَّ انْخَبَرْنَ في الأَرض أَي انْخَفَضْنَ فاطْمَـأَنَنَّ فيها وطَنَّبَ الذِّئبُ: عَوَى، عن الـهَجَريّ، قال واسْتَعاره الشاع للسَّقْب فقال وطَنَّبَ السَّقْبُ كما يَعْوي الذي.
ترجمة الإطناب باللغة الإنجليزية
الإطناب
Circumlocution